اقتباس :

لنورد الآن الأدلة على أن الجنة والنار لم توجدا بعد، وإنما ستوجدان على أنقاض هذا الكون بين الطفرة الأولى "تغير الصيرورة عند النفخة الأولى للصور" وبين الطفرة الثانية "النفخة الثانية للصور".

- (يوم تبدل الأرض غير الأرض والسموات وبرزوا لله الواحد القهار).

- (ونفخ في الصور فصعق من في السموات ومن في الأرض إلا من شاء الله ثم نفخ فيه أخرى فإذا هم قيام ينظرون).

- (وأشرقت الأرض بنور بها ووضع الكتاب وجيء بالنبيين والشهداء وقضي بينهم بالحق وهم لا يظلمون).
- (ويوم نسير الجبال وترى الأرض بارزةً وحشرناهم فلم نغادر منهم أحداً).

- (وتركنا بعضهم يومئذٍ يموج في بعض ونفخ في الصور فجمعناهم جمعاً).

- (وعرضنا جهنم يومئذٍ للكافرين عرضاً).
- (وسارعوا إلى مغفرةٍ من ربكم وجنةٍ عرضها السموات والأرض أعدت للمتقين).

- (سابقوا إلى مغفرة من ربكم وجنةٍ عرضها كعرض السماء والأرض أعدت للذين آمنوا بالله ورسله ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم).

- (وأما الذين سعدوا ففي الجنة خالدين فيها ما دامت السموات والأرض إلا ما شاء ربك عطاءً غير مجذوذٍ).

- (فأما الذين شقوا ففي النار لهم فيها زفير وشهيق).

- (خالدين فيها ما دامت السموات والأرض إلا ما شاء ربك إن ربك فعال لما يريد).

- (وقالوا الحمد لله الذي صدقنا وعده وأورثنا الأرض نتبوأ من الجنة حيث نشاء فنعم أجر العالمين).

لقد دلت الآيات الواردة أعلاه على أنه سيحصل تبديل في السموات والأرض أي سيكون هناك سموات وأرض جديدة بقوانين مادية جديدة بقوله (يوم تبدل الأرض غير الأرض والسموات).

أي أن السموات والأرض الجديدة هي المكان الذي ستعرض فيه الجنة أو هي عين عرض الجنة، وكذلك النار بقوله (وعرضنا جهنم). على أساس أن العرض هو البعد الأصغر والطول هو البعد الأكبر، فتصبح الآية لا معنى لها وغير مترابطة حيث أن أبعاد الوجود ليست الطول والعرض فلا نقول طول الكون وعرض الكون.

أما قوله (سابقوا إلى مغفرةٍ من ربكم وجنةٍ عرضها كعرض السماء والأرض)

(النازعات 13-154).


منقول عن كتاب ((الكتاب و القرآن))