اقتباس:ومثلا - لا حصرا - فلو كان نبيل فياض ليس ليبراليا مسلما ممن يحبهم الأنبا ابراهيم ، ولو كان فياض (( ينتقد )) مسيحية الأنبا ابراهيم لكانت نظرة ابراهيم له مختلفة تماما ..

على أن فياض لا ينتقد .. يشتم  

مش اتفقنا نبطل الحركات ده يا أبونا ؟!

يا حسان:
تحياتي (f)

أكثر ما أعجبني و لفت نظري في نبيل فياض هو أسلوبه البحثي و الذي استخدمه على الإسلام و المسيحية فتراه يكتب مثلا كتابات في نقد الإسلام معتمد على أبحاث فلهاوزن و في الوقت نفسه يستخدم نفس المعيار في نقد المسيحية فترجم كتاب تقريبا اسمه "الإنجيل بدون أسطورة" لـ بولتمان، و هو كتاب لن يفرح له أي مسيحي محافظ. قرأت له بعض المقالات التي ينقد فيها الإسلام و في المقالة نفسها ينقد المسيحية بطريقة ليبرالية لا تخلو من السخرية اللاذعة. طبعا أنا معجب به لأنه شاب عربي مثلي و تربى في مثل ظروفي و كان لديه القدرة أن يخرج على كل ما هو نمطي و اعتيادي و يستثير العقل و الفكر حتى لو جعلنا نشعر بشيء من عدم الارتياح. يعجبني لأنه مفكر فعلا. كم من الشباب العربي في سنه تراهم يملكون ملكة النقد الدراسي على مستوى الدكتوراة فيكتبوا في علوم الإستشراق و التي أغلبها متوفر بالألماني و الفرنسية و قليل من الإنكليزية؟ سأبوح لك بسر بخصوص مقالاته في الإسلام. قرأت منذ مدة بعض المقالات له ورغم أني معجب به إلا أن المقالات لم تعجبني بالمرة لأني رأيته حاد جدا و دون وجه علمي فتعجبت عندئذ و لم أكمل قراءتي له.

بمناسبة نقد نبيل للمسيحية، ابقى شوف ترجمته لكتاب بولتمان Demythologizing the Gospel يعني تجريد الإنجيل من الأساطير أو ما في معناه....و اللي باع منها أعداد ليست بقليلة في سوريا. و بولتمان غني عن التعريف للمهتمين بالدراسات اللاهوتية و الأكاديمية.

(f)