اقتباس:Words that are deeper than their utterance

صديقي العزيز جدا لوجيكال:

فرحت كثير بردك وسط همومي و أثلج صدري جدا. من كتب هذه الكلمات كتبها بنفس الدافع الذي نطق به رجل مثل داود بالروح قائلا: ذوقوا و انظروا ما أطيب الرب.

إذا، هي مسألة إستطياب! قطعا بكل تأكيد. عندما نقف أمام عمل فني بديع لا يسعنا إلا أن "نتذوقه" و نأكله أكلا. طوال سنين معرفتي بالمسيح لم تكن المسألة براهين و أدلة بل هي رب "نستطيبه" و نذوق حلاوته.


الأخت مسلمة:

القضية في كلمات التسبيح ليست في جهرية الرؤية العيانية لله يا أختاه بل القضية أبعد من ذلك؛ فهناك رؤية تفوق رؤيا الحواس و هناك سمع يفوق سمع الأذن... و على هذا المستوى جاءت كلمات المرنمة التي أرادت لعقلها و قلبها أن يلتحما بإلهها. هذا التلاحم من جانب الله أولا مع بنات و بني البشر يبادلونه إياه ملتصقين به طاعة لوصية التوراة: "و تلتصق بالرب لأنه. . . حياتك".

العبادة دائما تقع في حيز الـ هيام أي Order of adoration and contemplation و ليست حيز البراهين والأدلة أو أن القضية دين أحسن من دين. و تستمر الدراسات و تشحذ العقول و نستمر في بحثنا.

مع الشكر لك من ورد على الموضوع هنا.

(f)