عزيزي / ثاندر

سأحول أن أوضح لك ما يقصده الزميل / philalethist

كلمة ( لماذا وكيف ) يمكن استعمال أحدهما بديلا عن الأخري بالمعني الآتي
إذا كان المقصود من السؤال هو معرفة الأسباب الفاعلة في الطبيعة , فهذا ما يعني العلم أما غير ذلك أي ما غاية ذلك فليس سؤالا مشروعا من الناحية العلمية أو ليس له معني في العلم فالحوادث الطبيعية في نظر
العلماء لا غاية لها فنحن لا نسأل لماذا ينزل المطر بمعني ما الغاية من نزول المطر ؟ولا نسأل ما الغاية من
حدوث الزلازل ؟
ولكن هم العلماء هو كيف ينزل المطر أو إذا أحببت لماذا ينزل المطر ؟
بمعني ما هي الأسباب أو الشروط التي إذا تحققت سقط المطر
وعلي ذلك فمقصود الزميل / philalethist هو أن السؤال عن الغاية بالمعني السابق والذي نفهمه من كلمة لماذا لا معني له في العلم ولكن السؤال بمعني كيف هو السؤال الذي يحاول العلم الإجابة عنه

وعلي ذلك فسؤالك لماذا الإنسان مبرمج علي الموت لا معني له إذا كنت تقصد ما الغاية
أما إذا كنت تسأل عن لماذا بمعني ما هي الأسباب التي تجعل كائن يموت فهذا
هو السؤال العلمي المشروع ومن الأفضل أن تستعمل كيف
ويكون السؤال علميا هكذا كيف يموت الإنسان ؟

عزيزي / philalethist

لا تغال كثيرا فهناك الكثير من العلماء من ينكر مبدأ الغائية في الطبيعة لأنهم يرون أن العقل الإنساني
لا يتخيل وجود الأسباب الغائية إلا لتفسير بعض الظواهر الطبيعية التي يجهل قوانينها لذلك إذا عرفنا
قوانين هذه الظواهر أصبح تفسيرها بالأسباب الغائية غير مجد
ولكنهم عقب بحوثهم يعتقدون بوجود هذا المبدأ في الطبيعة ولكنه لا يكون أساسا للبحث أو عنصرا
داخليا فيها


كوكو