اقتباس:إذا كنت ترفض مبدأ تطور الأخلاق عبر الزمان في المجتمعات الإنسانية فعليك إذن أن تفسر لي و للقارئ و لك  لماذا بعث الله أكثر من نبي و رسول إلى البشرية وفي أكثر من عصر و لماذا لم يكتفي برسالة واحدة. ؟!!

حسب علمي القاصر أن مسألة الأخلاق هي مسألة غير نسبية , بل ثابتة و لا تتغير بمرور الأزمان , فالكذب و الإعتداء على الغير و كذا الموبقات و الفواحش ...الخ هي ممقوته عن جميع الأسوياء من الناس في القديم و في الحديث , و إنما تغيرت نظرة الناس حول الأخلاق و انحرفت نتيجة للإعتلال و الإنحراف في في الطبيعة السوية فيهم .
فمن اجل ذلك بعث الله الأنبياء و الرسل عليهم السلام لتقويم هذه الطبيعة في بني الإنسان التي قد تتغير نتيجة لتلك الإنحرافات.
وايضا للأخذ بأيديهم نحو طريق النجاة عبر توحيد الله و عبادته التي قد يطرأ عليهما الخلل بمرور الزمن نتيجة الجهل و البعد عن الله و افعال الظالمين الذين يأخذون بأيدي الناس بعيدا عن الله.

ثم إن إذا كانت الأخلاق تتطور عبر الزمان كما تقول , فهانحن مضى علينا زمن البعثة النبوية اكثر من 1400 سنة فأولى أن تتغير اخلاقنا و نظرتنا للأخلاق عما كان عليها النبي في ذلك الزمان و من ثم يستلزم ذلك أن يبعث الله رسولا آخر ليكيفنا مع تطور الأخلاق في زماننا.

اقتباس:السياق اللغوي لا يتحمل هذا التأويل و الفهم  للنصوص يا احمد.
مرة أخرى هذا يسمى استنطاق للنصوص بما ليس فيها.

حسنا دلني على ماذا يحتمل السياق اللغوي ,,, فكلنا طلاب معرفة .

اقتباس:هل يعقل أنه كان يعرض عليهم الزواج ببناته، وهل كان عنده عدد من البنات يساوي عدد الذكور في قومه ؟!!!!

و هل كان عنده عدد من البنات يساوي عدد الذكور من قومه ليزنوا بهن , أم أنهم سيأخذونهن بالتناوب - استغفر الله - من هذا الإفك .

يا عزيزي ...
حينما عرض بناته على قومه حسب التاويل الثاني عرضهم تزويجا لا فاحشة فالعرض حتما سيكون موجها لرؤساء القوم و ليس لجميع قومه فهذا ما لا يقوله عاقل , و رؤساء القوم هم من يستطيعون أن يكفوا بقية القوم . و بهذا قد يتجنب الأذى المتوقع من القوم .

اقتباس:أم كان يعرض عليهم الإناث عوضاً عن الذكور؟

نعم , فهذا هو الطريق السوي .

ثم إني أوردت لك احاديثا مروية تفسر معنى عرض بناته على قومه ؤتؤيد ما أشرت إليه من التأويلين , ولكنك مررت عليهم مرور الكرام و لم تعلق عليهم قبولا أو رفضا و تجاوزتهم. و ليتك تخبرنا عن رايك في تلك الأحاديث .

تحياتي ...(f)