اوريجانوس

عد من حيث اتيت

:lol::lol::lol:
لا بأس هذه للدعابة
عزيزي:

العرض والطلب والمنفعة الحدية للاستهلاك وتناقص الميل الحدي للاستهلاك وتناقص الغلة وسلعة جيفن والناتج القومي الاجمالي و و و و والخ من امور الاقتصاد التي درسناها في مرحلة البكالوريوس هي من النظريات العلمية التي تفسر السلوك الاقتصادي للمستهلك أو الدول وتحكم السوق.
الاسلام لا يتناقض مع كثير من هذه القوانين فها هو عمر بن الخطاب يقول: اعينوني على غلاء حوائجكم بالترك.

وحين أراد التدخل لتحديد المهور عارضته امرأة وقبل برأيها وفي ذلك مؤشر اقتصادي.
لن أطيل عليك ولكن ما أردنا قوله ان الاقتصاد الاسلامي له ضوابط اخلاقية لم يتضمنها الاقتصاد الراسمالي أو الاشتراكي او الخليط

ألم نقرأ في دراستنا للأقتصاد(وانا بالمناسبة خريج سياسة واقتصاد) بأن ما يسمى بلسلوك الاخلاقيethical behavior غير معترف به؟
أم نقرأ مقولة ONE DOLLAR ONE VOTE والتي تفضح قبح الاقتصاد الرسمالي وبشاعته؟
الم تقرأ عن نظريات الراهب الهولندي مالثوس في علم السكن والذي دعا الى تشجيع الحروب وعدم مداواة المرضى من أجل تشجيع نسبة الوفيات خوفا من مصادر الانتاج المحدودة؟
الم تقرأ عن نظرية harmony of interest والتي لا تجعل من أي سلوك الا المصلحة والربح نافيا كل جانب اقتصادي؟
الم تقرأ عن الفرديةINDIVIDUALISM وقولها بتقديس الفرد وتعظيم شأنه؟
الا يدور محور الاقتصاد الغربي كله حول:
MAXIMIZE PROFIT AND MINIMIZE COST ولو ادى ذلك الى الحروب والمجاعات والحرمان والبؤس والشقاء؟

اما الاشتراكي فيمكث الآن في لحده (قبره) ولا يستحق التعليق

ما أردنا قوله هو ان الاقتصاد الاسلامي او بمعنى ىخر النظم والتشريعات الاسلامية فيما يتعلق بالاقتصاد تراعي الجوانب المادية والاخلاقية وفيها تناغم على كل المستويات من غير افراط أو تفريط.
أرجع الى مصادر في الاقتصاد الاسلامي (وقد ذكرت بعضا منها) ولتأخذ فكرة أشمل.
لا يسعني الا أن أرحب بك في أول رد لي عليك
:97: