تحياتي للجميع ..

جواد .. 1400 سنة من الحوار لم تثمر إلا عن شقاق يتوالد من شقاق ، لذا لا أتوقع ولا تتوقع أن يثمر هذا الحوار عن شئ ، فقط حوار والسلام .

الحكيم الرائي : نعم هو فعل انتحار

خالد : نريدك لما هو أكثر من ذلك ، ستكون أنت مدير الحوار يا بيك فاستعد

جادمون .. سأدعي معك بأنني (( والله )) على الحياد ، لكن هذا الحياد لا يعني ألا أضع الأمور في سياقها الصحيح كي أسلم من اتهامات الفريقين ..
برأيي ، لا حياد هنا .. لأن هناك من سيخندقك مرغما في صفه ..

العلماني : لا بل نريدك أنت أيضا لما هو أكثر من ذلك ..
فقط لي تعليقات قد لا تروق للبعض أو قد تروق .. لا أدري :
بكل وضوح وجرأة و.. ,و.. لكن لا أعتقد أن بإمكان الشيعي أن يتلبرل ، وإلا فإنه خرج عن المذهب تماما ..
هناك مجموعة محاذير دينية لا يستقيم المذهب الشيعي إلا بها ومن يرفضها أو يرفض أحداها فإنه كمن ترك المذهب .. وأذكر بأغاجاري الذي استحق حكم الإعدام لأنه تجرأ على نظرية العصمة للأئمة .. فكيف اذا تلبرل ؟

وبدون تجني .. فإن زملاء لنا هنا ليبراليون شيعة ، وبعضهم يدعي الإلحاد ، ومع ذلك يتهدد وتوعد بالثأر لدم الحسين ، ولا داعي لذكر أسماء معظمنا يعرفها .

هذا مع بالغ احترامي للجميع ..

عودة للموضوع :
1- لا زلت متمسكا بأن قتل يزيد للحسين على بشاعته ، فإنه قتل (( سياسي )) ليس فيه أي شبهة دينية أو مذهبية من بعيد أو قريب .
الحسين .. لا أحد من المسلمين لا يرفعه عاليا فوق هامات الرجال ، إلا أن هذا لا يعني أن يقدسه البعض ويستخدمونه رمزا (( مذهبيا )) لأسباب لا علاقة لها بحقيقة الموقف ، ولا يزال سؤالي عالقا في حوارات عدة : لماذا الحسين شهيد وعبد الله بن الزبير ليس كذلك رغم انهما كانا في البداية شركاء في الأمر قبل أن يقتل الحسين وتنتقل الراية الى الزبيريين ؟؟!!
2- هل أعد الحسين العدة ؟
لا ، بل ألقى بنفسه وأهل بيته إلى التهلكة ..
من يصدق أن رجلا خرج لحرب جيش بنساءه وبنيه الصغار ؟
طبعا السادة الشيعة يحملون الأمر معانٍ شعاراتية من قبيل أنه ضحى بنفسه لرد ظلم .. الخ ، لكن هذا الكلام لا يستقيم مع المنطق .. ثم السؤال : أين كان شيعته عنه ؟؟!!
3- ج) هل يؤاخذ "يزيد بن معاوية" على موقفه حقاً؟ وماذا يفعل واحدنا لو كان في مكانه (مع النظر إلى أخلاق العصر وأعرافه بقسوتها وشدتها) ؟
برأيي .. لا ، لا يؤاخذ لأنه رجل (( دولة )) يذود عن ملكه ، وبغض النظر عن رأينا بيزيد وبالأمويين جملة .. إلا أن الحكم عقيم ، وكافر أيضا .. وهذا عبد الملك بن مروان يغلق القرآن ويقول ه " هذا فراق بيني وبينك " بعد أن تولى الخلافة ..
رجال أعلنوها منذ البداية دولة توارث وحكم عضود ، وأي دولة كتلك ستتصرف هكذا .. وأعوذ للتذكير بإبن الزبير .

علي نور ..
فيك من الشعاراتية وتحريف الكلام ما يغنيني عن حوارك . .. مع ذلك :

" الامام المهدى عليه السلام فى العقيدة الاسلامية سيعرض البراهين و الحجج القاطعة لكل ديانة " .... ثم سيقتل النواصب ..
هذا حكي فاضي ومنطق غير مقبول ..
فالمهدي المنتظر يحكم ((( بسنن داوود ))) ويقتل النواصب و.. و... وأسطورة دموية مالها آخر .. فمن يلغي الآخر ؟!
ثم دعك من التهرب إلى وهابية وسلفية وكلام فارغ وشيعة علي .. ومنذ متى بدأ التشيع أساسا ؟؟!!
من القرن الثاني الهجري ..
واذا أخذنا الروايات الشيعية عن تاريخ التشيع محمل الجد ، فالله ذاته شيعي ..
هذا تحريف فج غير مقبول ..
فمن يدعي أن (( علي بن أبي طالب )) أوعز لأبي لؤلؤة بقتل عمر.. يهون عليه ادعاء ما دون ذلك .


باختصار ..

لست معنيا بما تقول ، بإمكانك بسطه في مكان آخر .

عدنان : هنيئا لي بك .. حقيقة أنت تؤيد وجهة نظري تماما .. شكرا لك .

خالد : انت الحكم هنا وقد اتفقت مع الزميل عوليس على ذلك .. انسحابك غير مقبول .

أكرر الرجاء بحوار (( عقلاني )) بعيدا عن اللغة الطوباوية الحجرية والاتهامات الرخيصة ..

تحياتي ..

وأعود .