الاخ الفاضل الصفي

انت تقول ان في هذه الايات اعجازا علميا ، ولكن ليس بها اعجازا لغويا .



هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُمْ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا
ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاءِ فَسَوَّاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ
وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ
سورة البقرة 29

أَأَنْتُمْ أَشَدُّ خَلْقًا أَمِ السَّمَاءُ بَنَاهَا
رَفَعَ سَمْكَهَا فَسَوَّاهَا
وَأَغْطَشَ لَيْلَهَا وَأَخْرَجَ ضُحَاهَا

وَالْأَرْضَ بَعْدَ ذَلِكَ دَحَاهَا
أَخْرَجَ مِنْهَا مَاءَهَا وَمَرْعَاهَا
وَالْجِبَالَ أَرْسَاهَا
النازعات 27 : 32


هل حرف العطف ( و ) وحرف الوصل ( ثم ) ، لا تفيد ترتيبا معينا ، وانما الترتيب هو ما تقوله انت بتفسيرك ، وليذهب كلام الله العربي في القرآن العربي الى الرف مع عقولنا ؟؟؟

هل هناك ترتيب معينا في الخلق نستقر عليه ونناقش على اساسه ؟؟؟

هل هي سورة البقرة ، ام سورة النازعات ، ام سورة اخرى تأتي بها انت او آتي بها أنا ؟؟؟

اخي الفاضل الصفي .

دعني اطلب منك طلبا سوف يحل الاشكال .

لماذا لا تضع امامنا كل ما ذكره القرآن عن ترتيب الخلق ، ثم نناقش بناء على جاء فيه ؟؟؟
واطلب منك ان تفعل ذلك ، حتى لا تتهمني باني نسيت شيئا متعمدا .

تحياتي