الزملاء الأفاضل

تحية ومحبة وسلام

يقول لنا بعض الأخوة المسلمين أن الإنجيل لا يحتوي على آية صريحة عن لاهوت المسيح ، وعندما نقدم لهم يحاولون تأويلها مجازاً وعندما نثبت أنها تتكلم صراحة وتؤكد لاهوت المسيح ينهالون تجريحاً في العقيدة المسيحية ويقولن بتحريف الكتاب المقدس !!!!!!!!!!!!!!!!!
وأقول لهم بكل الحب : إذا أثبتنا لكم من القرآن أن القرآن لم يتكلم مرة واحدة عن أي تحريف للكتاب المقدس بمعنى الحذف أو الزيادة أو التبديل ، وأثبتنا لكم بالدليل القاطع أن هذا الكتاب المقدس بعهديه ، يتكلم صراحة وحرفياً عن لاهوت المسيح تؤمنون ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

أما عن الزميل الذي يحاول تفسير الكتاب المقدس بمفهوم معارضيه فأقول له أن نص نبوة داود النبي واضح وصريح ، كما أنه ليس النص الوحيد ، فقد تجاهلت كل ما كتبته في مداخلتي من آيات أخرى واضحة وصريحة عن لاهوت المسيح ، ومع ذلك أشرح لك الآية لاهوتياً ولغوياً ، وأنا أعلم تماما أنك ستبحث عن مخرج وهو تهمة التحريف والتي سأفتحها لك في موضوع آخر وأتحدى أي إنسان كان أن يثبت لنا أن القرآن تكلم تحريف الكتاب المقدس بمعنى الحذف أو الزيادة أو التبديل ، والذي يقول علماء الشيعة أنه حدث في القرآن .
وإليك شرحا لنبوة داود النبي تفصيلاً :

1 - أن الكلمة " ربي" المستخدمة في قول داود النبي " قال الرب ( - يَهْوَه) لربي (אךכי- أدوناي - Adonai) اجلس عن يميني حتى أضع أعداءك موطئا لقدميك " (مز110:1) . هي (אךכי- أدوناي - Adonai) ، من لقب " آدون ، (Adon - adhonai) ، في العبرية ، وتعني " رب ، سيد - Lord " ، وجمعها " آدونيم- Adhonim- أرباب - Lords" ، ويستخدم كجمع تعظيم للمفرد.
وقد استخدم هذا اللقب " آدون " بكل هذه المعاني في مخاطبة الله ، بالمعنى الأسمى ، معنى الكرامة والسيادة ، فهو الرب والسيد صاحب السلطان والسيادة على جميع المخلوقات ، مخلوقاته هو ، كالخالق للكون وما فيه ، السماء والأرض ، من فيها ومن عليها ، كما يستخدم أيضاً للتعبير عن قوة الله وقدرته الكلية . ويستخدم أيضاً عن الله بصيغة الجمع ، جمع التعظيم للتعبير عن الوهية الله وربوبيته وسيادته " قدرته السرمدية ولاهوته " (رو20:1) ، " الرب إلهكم هو إله الآلهة ورب الأرباب , (آدوني ها آدونيم) الإله العظيم الجبار " (تث17:10) .
ويعنى لقب " آدونى - adhoni" ، " ربى ، سيدي – my lord" لأن حرف (اليود - י) ، " الياء - ى " ، هو ياء الملكية . أما " آدوناى – adhonai" فيستخدم عاده للاحترام والتوقير ، كبديل لـ " أنت " و " هو " ويستخدم في أغلب الأحيان عن الله ويرتبط دائماً بالاسم الإلهي " يَهْوَه " . ويظهر هذا اللقب في العهد القديم 449 مره ، منها 315 مره مع يَهْوَه – " آدوناى يَهْوَه " 310 مره ، و " يَهْوَه آدوناى " 5 مرات – و134 مره " آدوناى " وحده. وقد تكرر اللقب في سفر حزقيال وحده 127 مره، منها حوالي 182مره. " آدوناى يَهْوَه " والباقي " آدوناى " وحده . وقد ترجم هذا اللقب المركب " آدوناى يَهْوَه " و " يَهْوَه آدوناى " بـ " السيد الرب - Lord God "، ويعبر عن سلطة الله ، يَهْوَه ، وسيادته على الكون كله ، الخليقة كلها. وفى الغالبية العظمى من الفقرات التي يتكرر فيها " آدوناى " تسبقه عبارة " هكذا يقول " كمقدمه له ، خاصة في سفري حزقيال وإشعياء " لذلك هكذا يقول السيد الرب 000 ". " هكذا يقول السيد رب الجنود 000 " (إش24:10) .
ومنذ فترة ما بعد السبي وامتناع اليهود عن نطق الاسم يَهْوَه ، أستخدم اللقب " ادوناى " كمرادف لأسم يَهْوَه ومساو تفسيري له ، يعبر عن مغزاه وماهيته، كما حل محله ، كبديل له ، في الأحاديث الشفوية. وهذا جعل اليهود يحرصون على حماية الاستخدام الديني لـ " آدون " حتى لا يخاطب الناس به كما يخاطبون السادة من البشر ، فكانوا يكتبونه ، عند الاستخدام مع " يَهْوَه " أو كبديل له ، بطريقة مميزه وينطقونه أيضاً بطريقة مميزة (فقد اعتبروا حرف الياء (ى) الأخير في الكلمة والدال على الملكية جزء من الكلمة " آدونـ ى "، ثم طولوا نطق هذه الياء , الأخيرة من الكلمة) فأصبحت " آدونـ اى " . وكان هذا الفارق الخفيف كافي لتمييز " آدوناى " كنص دينى) .
2 – وفى هذه النبوّة يتكلم عن الرب " يَهْوَه " الذي يخاطب الرب " آدوناى " ويجلسه عن يمين العظمة . فمن المقصود هنا بآدوناي المساوي ليهوه ؟ والإجابة نجدها في الآية نفسها وفي قول داود في مزمور آخر ؛ فهنا في هذه الآية يقول يهوه لآدوناي " أجلس عن يميني حتى أضع أعداءك موطئاً لقدميك " ، وفي المزمور الثاني يتنبأ عن المسيح قائلاً " قال لي أنت أبني . أنا اليوم ولدتك " (مز7:2) . ونسأل مرة أخرى ؛ من هو الذي قال له يهوه " أنت ابني أنا اليوم ولدتك " ؟ والإجابة هي ، يقول الكتاب المقدس أنه الرب يسوع المسيح : " إذ أقام يسوع كما هو مكتوب أيضا في المزمور الثاني أنت ابني أنا اليوم ولدتك " (أع33:13) ، وفي مقارنة مع الملائكة يقول " لأنه لمن من الملائكة قال قط أنت ابني أنا اليوم ولدتك " (عب5:1) ، " كذلك المسيح أيضا لم يمجد نفسه ليصير رئيس كهنة بل الذي قال له أنت ابني أنا اليوم ولدتك " (عب5:5) .
والسؤال الثاني ؛ من هو الجالس عن يمين الله ، يهوه ؟ والإجابة هي الرب يسوع المسيح حيث يقول لنا الكتاب أنه لم يصعد إلى السماء ويجلس عن يمين الآب سوى شخص واحد هو الرب يسوع المسيح !! فقد أكد الرب يسوع المسيح أنه هو الرب " آدوناى " وآدوناى هو " يَهْوَه " ، وأنه هو الجالس في يمين العظمة ، على عرش الله في السماء . كما قال لتلاميذه " من الآن تبصرون أبن الإنسان جالساً على يمين القوه " (مت64:26؛مر62:14) . وعن صعوده يقول " ثم أن الرب بعدما كلمهم (تلاميذه ورسله) أرتفع إلى السماء وجلس عن يمين الله " (مر 19:16) . " أرتفع بيمين الله " (أع32:2؛31:5) ، " المسيح هو الذي مات بل بالحري قام أيضا الذي هو أيضا عن يمين الله الذي أيضا يشفع فينا " (رو34:8) ، " المسيح جالس عن يمين الله " (كو1:3) ، " الذي وهو بهاء مجده ورسم جوهره وحامل كل الأشياء بكلمة قدرته بعدما صنع بنفسه تطهيرا لخطايانا جلس في يمين العظمة في الأعالي " (عب3:1) ، " جلس في يمين عرش العظمة في السموات " (عب1:8) ، " جلس إلى الأبد عن يمين الله " (عب 10:8) . " جلس في يمين عرش الله " (عب2:12) ، " وأجلسه عن يمينه في السماويات " (أف20:1) ، " الذي هو في يمين الله إذ قد مضى إلى السماء وملائكة وسلاطين وقوات مخضعة له " (1بط22:3) . فالمسيح ، إذاً ، هو الرب " أدوناى – يَهْوَه " ، رب داود الجالس في يمين عرش العظمة ، عرش الله في السماء .

تحاتي ومحبتي

الراعي / عمانوئيل