الفاضل أوريجانوس

في البداية أرجو أن تعذرني على اللبس الذي حصل ، فلقد ظننت أن كلمة "سليم" تعود على الرفات وليس على المقال .

عزيزي باختصار ، الذي فهمناه من حوارات جرت هنا في المنتدى أن المسيحيين يعتقدون أن أجساد القديسين لا تتحلل ولا تبلى بعد الموت ، أنظر هذا الموضوع على سبيل المثال :
http://www.nadyelfikr.net/viewthread.php?t...id=20374&page=1

يتكلم عن قديسة اسمها برنديت ، ويقول إنَّ جسدها محفوظ كما هو بقدرة إلهية ، ولم يتحلل ، بل بقي على حاله ..

وإذا كان القديسون - ممن هم دون رسل المسيح وكتبة الأناجيل - تُحفظ أجسادهم ، فكيف بالقديس مرقس كاتب الإنجيل الثاني وأحد رسل المسيح السبعين حسب إعتقاد الكنيسة الأرثوذكسية القبطية ؟؟؟

فمن المفروض أنْ القديس مرقس أقدس منها بكثير ..

وأنا كنت قد سألتك ( هل معنى ذلك أن جسد القديس مرقس هو مجرد عظام ؟؟؟
الذي نعرفه أنّ أجساد القديسين لا تتحلل ، فكيف تحلل جسده ليصبح عظاماً ؟؟؟ ))

ولكنك لم تجب ، ولكن الذي تبيّن من كلامك أن جسد مرقس هو مجرد رفات ، فأرجو منك مزيداً من التوضيح وتبيّن لنا رأيك -غير مأمور - في الرابط الذي وضعته لك .


ثم عزيزي المحترم أوريجانوس ، حتى وإن كان جسده مجرد عظام بالية ، فهل ترى تقسيم عظامه عمل حسن ؟؟؟

لو كنت أنا مسيحياً فلن أقبل أن يقسم قديسٌ أؤمن به إلى أجزاء ، ليكون بعدها جزء في إيطاليا والجزء الآخر في مصر ، حقاً إنّ هذا غريب ، وكما يقال ( لم يجد الراحة حتى وهو ميت ) .


تحيـــــــــاتي


العميد