حسنا سيد نيومان ربما اخذتها بفهم الاستاذ و التلميذ! و لكن اليس صحيحا ان الذي يحكم على الاخر بالفشل سواء في الكرة او غيرها يضع نفسه في درجة اعلى؟
الى الان اكلب منك ان توضخ لي التناقض في القران و لكن كما كنت تطالبني ( من القران نفسه) و ليس من فهم ابي جعفر.
مثال قل لي ان القران قال :
في اية (ا) انه رتب خلق الارض قبل خلق السماء بينما فعل العكس في الاية (ب).
ملحوظة هامة جدا : لا بد من مراعاة قواعد الغة العربية.
الاية التالية تقول:
( هو الذي خلق لكم ما في الارض جميعا ثم استوى الى السماء فسواهن سبع سموات)
اللغة العربية تقول ان الضمير هنا هو جمع مؤنث غائب .

و لكن الاية التالية تقول:
( اانتم اشد خلقا ام السماء بناها)
اللغى العربية تقول ان الضمير هنا هو ضمير مفرد مثتى غائب.
باتياع قواعد الللغة العربية هاتان الايتان لا تتحدثان عن نفس الحدث.
و ما داك ذلك كذلك فلا اتناقض.