اقتباس:  داعية السلام مع الله   كتب/كتبت  
 
استاذ كندي كتب :
باختصار نقول : كان للاسلام ميزة على ما عداه من افكار ونظم دينية ، فقد امتاز بأنه ابقى الكفار احياء ، فلم يقتلهم ولم يعذبهم كما صنعت المجتمعات المسيحية ، ولكن ... هل أعطى الكفار غير المسلمين حقوقهم القانونية والانسانية كاملة ؟؟

يحتل غير المسلم مكانة هامشية في المجتمع الاسلامي ، فهو بحق مواطن من الدرجة الثانية ، ويتجلى ذلك من خلال المنظومة القانونية والتشريعية التي تحكم غير المسلم :

...........................

تحية طيبة .

لاأدري مالسر وراء تركيزك على الاسلام دون النصرانية مادمت تدعي الالحاد !!
هل انت من مريدي الشهرة مثلا لان معظم الاعضاء من المسلمين ؟
ام انك من تلاميذ القس زويمر الذي قال ان مهمتنا هي اخراج المسلم من الاسلام ولو لم يدخل النصرانية !!
( وطبعا هذه كانت منه تبريرا وحيلة نفسية بسبب عدم نجاحه في بلاد المسلمين فقال ذلك كماقال الثعلب حين عجز عن قطف العنب : ده حتى حصرم ! )
المهم ..........................على كل حال أنا سعيد جدا ان يكون الاسلام كماانزله الله في صف ومعسكر مستقل وكل الافكار الارضية في معسكر مضاد .

نشكرك على انصافك بالاعتراف ان الاسلام تميز عن دين محاكم التفتيش .
وأما عن اعتبار غير المسلم درجة ثانية : فلماذا تقول اننا لن ننبس ببنت شفة هنا ؟ هل الالحاد ايضا يحرم السماع من ( الاخر ؟ )

ان المجتمع الاسلامي يهدف - باختصار - لاقامة مملكة الله في الارض
, وانتشال ماأمكن انتشاله من البشر من قبضة الشيطان ودين الجاهلية ( ولا تقل لي ان هذه هي نظرته ولا يحسن اجبار الاخرين على رؤيته , لان الاسلام يختلف عن الاديان الروحية الميثولوجية الصرفة بأنه دين ودولة ايضا : دنيا وآخرة , مصحف ودستور , نظرية وتطبيق .....................واضحة ؟
ويمكنك الاطلاع على كتاب المفكر سيد قطب من اقرب مكتبة ستفهم هذه النقطة جيدا وبعمق كبير ) .
المقصود : انه اذا كان هذا هو هدف الاسلام :
فانه قد وضع غير المسلم مواطنا من الدرجة الثانية لكي يشعر انه على خطأ , فهل تعتبر من الصواب ( عند الله طبعا لاعندك انت ) ان ينعم عباده في الدنيا ويسد عليهم ابواب المساعدة وتسهيل نيل  نعيم الاخرة ؟
لو كان الاسلام يساوي بين المسلم وغير المسلم في الدولة الاسلامية لكان هذا حريا بمساعدة الشيطان على اداء مهمته مع غير المسلمين على اكمل الوجوه .

لاأدري هل سيفهم الزملاء هذه النظرية ( من خلال وضع انفسهم مكان الفكر الاسلامي نفسه ) ام لا , بسبب انهم لن يستطيعوا وضع انفسهم فيه اصلا ؟
وهل سيعتبر الاستاذ كندي هذه هزيمة له بسبب مصطلح ( التحدي ) الذي وضعه في العنوان ام انه انسان متفتح اكثر من ذلك ؟


هذا ماأريد معرفته من خلال المداخلات التي سوف اراها .

تحياتي .

عزيزي داعية السلام

التحدي كان ان يعترف المسلم ان دينه ظلم الغير مسلم واعتقد انني قلت ساترك هذا للعقل

وهذه المعاملة التي تتفاخر بها اسوء من معاملتكم للحيوان في هذا المجتمع فانتم تحترمون الحيوان اكثر من البشر لانه بنظركم مؤمن

واعتمادا على قولك انت عزيزي وعلى قناعتك بهذا المجتمع

فما رايك اذن بما تفعله امريكا واليهود في المسلمين اليوم

اعتقد انك لا تستطيع ان تقول انه ظلم

بل هو تطبيقهم لدينهم كما تطبقون دينكم

اعتقد انهم يريدون فرض مبادئهم بالقوة والاذلال كما تقومون انتم في هذا المجتمع الاسلامي عليهم بحكم كفرهم وهامشيتهم وعدم ايمانهم

اذن عزيزي باي حق نطالب البشر بالسماح لنا بالدعوة في بلادهم ونشر معتقداتنا حتى ننشر دينا يعاملهم بهامشية واذلال

ثم الا تعتقد انه عنصرية عظيمة جدا ان دم الكافر لا يساوي دم المؤمن ولو قتل مسلما كافرا فهذا المسلم لا يعاقب الا بغرامة مالية

اعتقد انه لو قتل احد اخاك او شخص عزيزي عليك ثم قالوا لك ان دمه رخيص والقاتل لا يعاقب لان اخاك ضال والقاتل مؤمن

وانت تعلم بالضبط ان البشر يعتبروك ضالا كما تعتبرهم ضالين فالمسيحيين مثلكم واليهود ايضا

فماذا تقول في هذا المجتمع الذي اذا اردت دخول الحمام علقت جرسا في رقبتك

واذا اجرم احدهم بحقك وسرقك فلا يحق لك الشهادة فشهادتك غير مقبولة

وما ادارك قد يكون السارق مسلما فيقتل احدا من اهلك ولا يعاقب


بالله عليك الا تعتقد ان هذا المجتمع لا يختلف عن الكنيسة وقتل غير المؤمنين في العصور الظلماء