بسم الله الرحمن الرحيم و الحمد لله رب العالمين ..

الأخوة الأفاضل .. ما قصدته من كلامي السابق هو مستمد من حديث الرسول صلى الله عليه و سلم .. فقد قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ((لا تصدقوا أهل الكتاب ولا تكذبوهم، وقولوا: آمنا بالله وما أُنزل إلينا وما أُنزل إليكم)).

أي أن هناك نصوص صحيحه لم تنالها التحريف و هناك نصوص طالتها التحريف , فما خالف عقيدتنا وثقنا يقينا أنه من تحريفهم , و ما لم يخالفها أو يوافقها لا نصدقه و لا نكذبه , و ما يوافق عقيدتنا صدقنا [U]ظنا أنه من عند الله .

و قد أسلفت بتوضيح شئ هام .. هو أننا لسنا بحاجه إلى هذا أصلا فعندنا كتابنا الكريم الذي يغنينا عن كل ذلك بالفعل .. و لكني كنت أتكلم عن منهج محاججه أهل الكتاب ليس أكثر و أوضح لا " عبد إله المسيح " أنني لا أخالف العقل و المنطق السليمين حين استشهد ببعض النصوص عندهم .

و قد أسلفت أيضا في توضيحي هذا لو لاحظ بعضكم أنني قلت " [U]من باب الإستئناس " .. ليس إلا .. أي أنه لا أهميه و لا ضرورة لذلك .. فلا يجوز للمسلم مثلا أن يذكر رأي كتابهم في المسأله و لا يذكر رأي القرآن الكريم .. بل أن يكون القرآن الكريم هو المرجع و هو الأساس .. كما أوضحت سلفا .

فقول ابن عباس رضي الله عنه مثلا يقول : ((يا معشر المسلمين كيف تسألون أهل الكتاب، وكتابكم الذي أُنزل على نبيه (ص) أحدث الأخبار بالله تقرأونه لم يشب (أي لم يخلطه شيء من غير القرآن)، وقد حدثكم الله أن أهل الكتاب بدلوا ما كتب الله وغيروا بأيديهم الكتاب، فقالوا: هو من عند اله ليشتروا به ثمناً قليلاً، أفلا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مساءلتهم، ولا والله ما رأينا منهم رجلاً قط يسألكم عن الذي أنزل عليكم)).

و هذا معناه أن المسلم يكفيه ما عنده , و إذا أستشهد بما عندهم يكون من باب الإستئناس بالإقناع فقط و بما يوافق عقيدتنا على اعتبار أنه كتاب سماوي سابق طالته أيدي التحريف , و من الطبيعي أن نقول بأن ما يوافق عقيدتنا قد يكون من كلام الله سبحانه و تعالى , و هذا موافق لحديث الرسول صلى الله عليه و سلم و ليس بدعا من القول .

أما بالنسبه للزميل الفاضل ..

فإنني أرجوه أن يقرأ ردي السابق بتمعن .. فقد نسفت مسأله أن يحتج النصارى بكتابنا تماما .. و بينت الأسباب المنطقيه لذلك .. فإذا ما كان مصرا على هذا الرأي المرفوض بالمنطق و العقل السليمين .. بقى عليه أن يناقشني في ما قلته .. علّه يرى شيئا آخر .

و أرجوا ألا يكون كلامك كالمداخله السابقه .. مجرد محاوله لفرض واقع غير منطقي و غير عقلاني في الحوار الإسلامي النصراني , دون دليل عقلي واحد على مدى صحه استشهادهم , و يمكنك قراءة مداخلتي السابقه بتأني لتفهمني أكثر .

و شكرا لك .. (f)

و السلام على من اتبع الهدى .. :97: