السيد نيومان تقول:

اقتباس:هل بعد سواها استوى الله على العرش ، ام فعل شيئا آخر ؟؟؟؟

لقد اجبتك على هذا السؤال سابقا.
ان صيغة سؤالك نفسها تدل على انك لم تفهم الايات. و انت معذور لانك تضرب بقواعد اللغة عرض الحائض: القران يقول:
{هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُم مَّا فِي الأَرْضِ جَمِيعاً ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاء فَسَوَّاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ} (29) سورة البقرة
فاين استوى على العرش هنا؟
الاستواء على العرش ليس مقرونا بقوله( فسواها) , حتى تسال هل بعد سواها استوى على العرش.
الاستواء على العرش يكون بعد اكتمال ايام الخلق الستة :
{إِنَّ رَبَّكُمُ اللّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ بِأَمْرِهِ أَلاَ لَهُ الْخَلْقُ وَالأَمْرُ تَبَارَكَ اللّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ} (54) سورة الأعراف
{إِنَّ رَبَّكُمُ اللّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍيُدَبِّرُ الأَمْرَ مَا مِن شَفِيعٍ إِلاَّ مِن بَعْدِ إِذْنِهِ ذَلِكُمُ اللّهُ رَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ أَفَلاَ تَذَكَّرُونَ} (3) سورة يونس
{اللّهُ الَّذِي رَفَعَ السَّمَاوَاتِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لأَجَلٍ مُّسَمًّى يُدَبِّرُ الأَمْرَ يُفَصِّلُ الآيَاتِ لَعَلَّكُم بِلِقَاء رَبِّكُمْ تُوقِنُونَ} (2) سورة الرعد

اذا انت واثق بانك وجدت ثغرة واحدة في القران ( و ليس ثغرات) فلماذا لا تضع لنا الاية التي تقول بانه استوى على العرش بعد اتمام السماء مباشرة فانا ابرزت لك عددا كافيا من الايات كدليل على ان الاستواء حدث بعد اتمام السموات و الارض في نهاية الستة ايام.
ارجو لو سمحت الدخول مباشرة الى الادلة , فلست في حاجة لاخذ موافقتي في كل خطوة؟