{myadvertisements[zone_1]}
اليس من حقنا ان نسأل نحن ايضا : ماهذا ؟؟؟
الصفي غير متصل
عضو رائد
*****

المشاركات: 4,035
الانضمام: Mar 2004
مشاركة: #239
اليس من حقنا ان نسأل نحن ايضا : ماهذا ؟؟؟
اقتباس:هل بعد سواها ، تم الخلق والتسوية للسماء وانتهى منها تماما ، ام فعل فيها شيئا آخر ؟؟؟؟
بعد الخلق و التسوية للسماء {رَفَعَ سَمْكَهَا فَسَوَّاهَا} تم الاتي: {ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاء وَهِيَ دُخَانٌ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ فِي يَوْمَيْنِ وَأَوْحَى فِي كُلِّ سَمَاء أَمْرَهَا وَزَيَّنَّا السَّمَاء الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَحِفْظًا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ} (12) سورة فصلت

يعني الى الان يا استاذ نيومان لا تريد ان تاخذ النص القراني بحرفيته.
رفع سمكها فسواها: هو اتمام للسماء في مرحلة الدخان.
فسواهن : هو اتمام للسموات السبع.
هذا هو مدلول النص اللغوي.
في الاولى يقول( سواها) . هل يعني لك الفعل مع الضمير المفرد شيئا؟
في الثانية يقول ( قضاهن) فهو هنا لا يتكلم عن ( سماء) و لكن عن ( سموات)
هل يعني لك الفعل مع ضمير الجمع شيئا؟

اذا فهمت هذا الفرق يكون سؤالك ليس له معنى.
بعد ان اتم السماء و ادت وظيفتها على تمامها ( اغطش ليلها و اخرج ضحاها).
هل استوى على العرش بعدها؟ لا.
أتم السموات السبع و اسند لكل سماء دور خاص بها( و اوحى في كل سماء امرها) هذه السموات السبع للسماء الدنيا منها خاصية تميزها و هي ان رؤية الاجرام السماوية تختلف عن رؤيتها في غيرها( و زينا السماء الدنيا بمصابيح).
اي محاولة للالتفاف حول النص لا اوافق عليها.
اذا عندك دليل يفند ادلتي فضعه الان.

نيومان كتب( 237)
اقتباس:انا اسف يا عزيزي الصفي

فعلا خانتني اللغة في التعبير

دعني اعيد صياغة السؤال مرة اخرى

هل بعد سواها ، تم الخلق والتسوية للسماء وانتهى منها تماما ، ام فعل فيها شيئا آخر ؟؟؟؟

آسف مرة اخرى على الخطأ في صياغة السؤال .

و قبلها (235)

اقتباس:اذافنحن ننفق ان ( سواها ) بالنسبة للسماء الواحدة معناه انه اتمها ، ولم يبقى فيها عملا آخر ليكمله

فاذا رأينا آية اخرى تتكلم عن نفس الافعال التي تمت في ( السماء سواها ) فتكون الآية هنا لا تتكلم عن شيء جديد يحدث في السماء ، بل هي تكرر ما قالته الآية الاخرى باضافة كلمة هنا او كلمة هناك ، ولكن الافعال هي نفسها والزمن هو نفس الزمن ( اي زمن سواها )
وهو المعنى هنا في الحوار لاننا سوف نقيس عليه ،

هل بعد سواها استوى الله على العرش ، ام فعل شيئا آخر ؟؟؟؟

مع انني كتبت له في (232)
اقتباس:اذن الخص لك بان ( فسواها) و التي تعني : اتمها. لا تعني انه قد بقي فعل على السماء الواحدة ليكمله

فلماذا لا تضع دليلك حتى الان؟
06-18-2005, 09:26 PM
زيارة موقع العضو عرض جميع مشاركات هذا العضو إقتباس هذه الرسالة في الرد
{myadvertisements[zone_3]}


الردود في هذا الموضوع
اليس من حقنا ان نسأل نحن ايضا : ماهذا ؟؟؟ - بواسطة الصفي - 06-18-2005, 09:26 PM

المواضيع المحتمل أن تكون متشابهة…
الموضوع الكاتب الردود المشاهدات آخر رد
  تحريف مسند احمد ( من وحى (((ابنك وحيدك ))) ايضا ) fancyhoney 23 5,246 12-09-2006, 03:49 PM
آخر رد: العميد
  الاحباء النصارى بربكم ماهذا؟؟؟؟؟؟؟؟ عبد الرحمن ويصا 120 17,895 08-11-2005, 01:01 PM
آخر رد: أنا مسلم
  ماهذا ؟ أنور 4 905 06-01-2005, 06:41 AM
آخر رد: NEW_MAN
  اليس العقل زينه؟ 1 724 02-12-2005, 07:08 AM
آخر رد: Guest

الانتقال السريع للمنتدى:


يتصفح هذا الموضوع من الأعضاء الان: بالاضافة الى ( 6 ) زائر
{myadvertisements[zone_2]}
إتصل بنا | نادي الفكر العربي | العودة للأعلى | | الوضع البسيط (الأرشيف) | خلاصات التغذية RSS