موضوع الهمجية رغم أنه لا علاقة له بموضوعنا إلا أنه نسبي،
فأنت ترى أن العقوبة البدنية همجية، وأنا أرى أن سجن المبتدئ بالجرائم مع مجموعة من الخبراء حتى ينتهكوا عرضه ويعلموه أصول الجريمة همجية شديدة، وأرى أن تضيع وقت الناس بالسجن هو عقوبة تتجاوز الذنب، وأرى أن السجن المؤبد هو أكبر اضطهاد للمسجون، لا يستحقه حتى القاتل.

عامة لست كثيرا مهتما أن تحب أو تكره الحدرد، فهو أمر الدولة والقضاء أولا وأخيرا، ولا نملك أنا أو أنت إلا أن ننصح. وأنا أنصح بعدم تطبثق الحدود في غير الدولة الإسلامية.
وموضوعنا هو تطبيقات الناس المخالفة للشرع، وليس رضاك بأحكام الشرع من عدمه، هذا موضوع آخر، وما يهمنا في هذا الشريط هو أن الإسلام منع بالقوة جرائم الشرف، أما رضاك بالعلاج من عدمه فهو موضوع آخر بإمكانك أن تطرحه في شريط يتناول نظام العقوبات الإسلامي.

أما أنت يا كندي، فأنت تحمل الإسلام الغائب أو المغيب ما لا ذنب له به، قل لي أين يطبق الإسلام ولا تزال تقع جرائم الشرف في ذلك المكان؟
يعني بركي هاجرنا إلى ذلك المكان!

إن كان المتحكم بحياة الناس هي مجموعة من العادات والتفاليد التي دعا الإسلام إلى إبطالها، وإن كان المتحكم بحياة الناس هو كوكتيل من الاستبداد السياسي، والأعراف الاجتماعية التي لا علاقة لها بالإسلام، ولا علاقة للإسلام بها، ففيم التهجم إذن؟

هل السلطة الإسلامية الشرعية تعاقب أو تسامح من يرتكب جريمة قتل بحق أخته بدعوى إشاعة تلوك شرفها؟ أم أنها تعاقب من يطلق تلك الإشاعة ومن يقتل الفتاة بناء على تلك الإشاعة؟
هل السلطة الإسلامية الشرعية تسمح بالافتئات على حق السلطان أو القاضي بمحاكمة المتهمين وإيقاع العقوبة على المذنبين، أم أنها تعاقب المفتئت؟

والمفتئت لمن لا يعرفه هو الشخص الذي يأخذ الحق بيده دون عودة إلى الدولة أو السلطات المعنية.