اقتباس:  zyadzayed   كتب/كتبت  
الاخ خالد نحن مسيحيين ولسنا نصارى ولا ذميين  

الأخ زياد زيد،
اللغة هي ما يتواضع عليه مجموعة من الناس من اصطلاحات للتعبير عما يريدون من اشياء ومعان، واللغة العربية هي ما تواضع عليه العرب الأقحاح من اصطلاحات للدلالة على ما يريدون. والعرب الأقحاح هم العرب حتى القرن الرابع الهجري.
والعرب دون استثناء، مشركهم ومسلمهم ويهوديهم ومن اتبع ملتكم على اختلاف مذاهبها، قد سموكم فيما وردنا بالنصارى.
وذلك يشمل العرب المتنصرة مثل الغساسنة وأجدادي من تغلب ممن اتبع المذهب الملكاني، والمناذرة ممن اتبع المذهب النسطوري، وأهل نجران ممن كان يتبع مطرانية الحبشة التي بدورها كانت تتبع لكرسي البطركية المرقسية في الاسكندرية، اضف إلى ذلك قبيلة كندة. كلهم قد تسموا بالنصارى قبل الإسلام وبعده.
وأنا سأستمر بدعوتكم نصارى حتى تقدم لي شاهدا لغويا من العرب يفيد أنهم قد جعلوا لاسم النصارى مرادفا وهو المسيحيين.
الموضوع هذا لا علاقة له بالدين، بل هو لغوي بحت!

وارجو ان تعلق على سورة التوبة ايه 29 واية 4  

فهى مفتاح ما يحدث بمصر من كوارث

حيث ان الدستورالمصرى  ينص بالمادة الثانية منه  على ان الشريعة الاسلامية هى المصدر الرئيسى للتشريع بمصر

وهذا سبب كل مصائب المصريين عموما

أظن أنني قد ناقشت قضية الدجل السياسي في النص الدستوري الزاعم أن الشريعة الإسلامية هي المصدر الرئيسي للتشريع في مصر.
ذلك أن واقع القوانين المصرية أنها مشتقة من القانون الفرنسي القديم. وذكر الشريعة ليس إلا مكياجا، أنا أطالب بنزعه من الدستور المصري.
لا يمكن أن يكون الدستور مبندقا، فهو إما أن يكون إسلاميا فنعرفه كذلك، أو عالمانيا فنعرفه كذلك، اما أن يكون عنوانه إسلاميا ومحتواه عالمانيا، فهذا لعمري من اقبح الدجل الذي ابتلينا به.
أما الآيات التي ذكرت من سورة التوبة، فهي وكل سورة التوبة، وكل القرآن الكريم مهجورة. عند المتفائلين منذ 85 سنة، وعندنا أكثر من ذلك بكثير.
وحيث أن هذه الآيات تتلى في المساجد والصلوات ولا تفعل، فأنا لا أرى أن هناك أي إشكال يجب أن تطرحه معها على الصعيد العملي.
ممكن أعرف أي مواد قانون العقوبات المصري مبنية على هاتين الآيتين؟

الدولة شخصية اعتبارية  محايدة والقوانين يجب ان تكون محايدة

الدولة شخصية اعتبارية، إلا أنها لا يمكنها أن تكون محايدة في الدول التي تحترم نفسها.
الدولة الحقيقية تؤسس على قناعات مجتمعية ما، وتنحاز إلى هذه القناعات دوما. وهذا الكلام لا يوجد في مصر ولي في سواها من الدول التي نعني.
القوانين لا تكون محايدة، بل عامة. وإلا لحق لك أن تخضع في أمريكا إلى نفس القوانين التي يخضع لها حامل الجنسية.

وعندما تعتبرنى ذميا او نصرانيا فأنت تنتقص من حقوقى فى بلدى وهذا مرفوض فانا لست فى ذمة رجل ميت منذ الف واربعمائة عام ولن نقبل هذا مهما افردت من شروح هذا خط احمر لنا

زميلنا العزيز،
أنت تخلط بين مفهوم ذمي، ومصطلح نصراني.
النصرانية هي كما أسلفنا اسم علم اصطلحته العرب الأقحاح منذ الجاهلية على كل الملة التي تستند في أساسها إلى المسيح عليه الصلاة والسلام، سواء على اعتبار أنه عبد ورسول، أو ابن الله، أو الله، أو غير ذلك.
والذمي هو مصطلح سياسي خاص بمنظومة حكم ليست موجودة على وجه البسيطة اليوم.

الغوا الخط الهمايونى الذى هو القانون العثمانى الوحيد المطبق للأن بالعالم كله وهذا نكته سخيفة

-وايضا شروط العزبى باشا لبناء الكنائس

هناك قوانين عثمانية غير هذا القانون لا تزال مطبقة، ومنها أن تترك أنت وبنو دينك لتحتكموا إلى الكنيسة في شؤون الأحوال الشخصية.
إلا أن إلغاء القانون يتطلب أولا حياة سياسية حقيقية في مصر، ورفع كلي لحالة الطوارئ، عندها تستطيع أنت أن تذهب برفقة محام مبتدئ إلى محكمة النقض المصرية، وترفع دعوى باسم الدستور المصري ضد الخط الهمايوني.

واسمحوا للمسيحيين باستخدام الاعلام الرسمى كما يستخدمه المسلمين

من من المسلمين يستخدم الإعلام الرسمي؟
هل يسمح لأي حزب إسلامي غير موال للدولة أن يستخدم إعلام الدولة؟
من يستخدم إعلام مصر هو النظام ولا أحد سواه، وليس المسلمين ولا النصارى.

وافتحوا الرئاسة وكل الوظائف العامة للمصريين جميعا  

هي الرئاسة بقت مفتوحة؟
أليست الرئاسة منصبا وراثيا في العائلة المالكة؟

واعلنوا التعداد الحقيقى للمسيحيين  

من قال لك أن التعداد كان يوما مشكلة؟

وجمدوا ايات التوبة 29 وما يماثلها التى تتعدى على حقوق المسيحيين  باعتبارها ايات زمنية انتهى العمل بها

آيات القرآن لا تجمد، ولسنا من يملك الصلاحية بتجميدها، فلسنا من أنزل القرآن.
إلا أن القرآن كله لا يحّكم في سائر "العالم الإسلامي"، بما في ذلك السعودية ونظام طالبان وغيران والسودان. ففيم الشكوى منه إذن؟


واتخذوا سبيل الديموقراطية العلمانية وفصل الدين عن الدولة وفصل السلطات واحترام حقوق الانسان  

الديمقراطية العالمانية كغيرها من الأيدولوجيات تفشل فشلا ذريعا إن تساقطت على الناس كالمن والسلوى، وتنجح فقط إن نبتت بين الناس.
فقل لي ماذا تزرع أنت حتى تتوقع إنبات العالمانية الديمقراطية؟

والغوا خانة الديانة من المستندات الرسمية  

وهنا ستجد ارضية مشتركه للحوار والتوافق اتوماتيكيا

اما الان

فالوضع هو حالة استعمار واضح  للاقليات