أولا : في العقيدة الوثنية : قد مجد الملائكة ديفاكي والدة كرشنة بن الله وقالوا : يحق للكون ان ‏يفاخر بابن هذه الطاهرة.
كتاب تاريخ الهند المجلد الثاني ص 329

في عقيدة النصارى : Lk:1:28:
28 فدخل اليها الملاك وقال سلام لك ايتها المنعم عليها.الرب معك مباركة انت في النساء. (SVD)
---------------------
ثانيا : في العقيدة الوثنية :عرف الناس ولادة كرشنة من نجمه الذي ظهر في السماء .
(تاريخ الهند ، المجلد الثاني، ص317و236)

في عقيدة النصارى :Mt:2:2:
2 قائلين اين هو المولود ملك اليهود.فاننا رأينا نجمه في المشرق واتينا لنسجد له. (SVD)
---------------------
ثالثا : في العقيدة الوثنية :لما ولد كرشنة سبحت الأرض وأنارها القمر بنوره وترنمت الأرواح ‏وهامت ملائكة السماء فرحا وطربا ورتل السحاب بأنغام مطربة.
كتاب فشنوا بوراناص502 (وهو كتاب الهنود الوثنيين) المقدس)

في عقيدة النصارى :Lk:2:13:
13 وظهر بغتة مع الملاك جمهور من الجند السماوي مسبحين الله وقائلين (SVD)
Lk:2:14:
14 المجد لله في الاعالي وعلى الارض السلام وبالناس المسرة (SVD)
----------------------
رابعا : في العقيدة الوثنية :وآمن الناس بكرشنة واعترفوا بلاهوته وقدموا له هدايا من ‏صندل وطيب.
(الديانات الشرقية ص500، وكتاب الديانات القديمة المجلد الثاني ص353)

في عقيدة النصارى:Mt:2:11:
11 وأتوا الى البيت ورأوا الصبي مع مريم امه.فخروا وسجدوا له.ثم فتحوا كنوزهم وقدموا له هدايا ذهبا ولبانا ومرّا. (SVD)
----------------------
خامسا : في العقيدة الوثنية وسمع نبي الهنود نارد بمولد الطفل الإلهي كرشنة فذهب وزراه ‏في كوكول وفحص النجوم فتبين له من فحصها أنه مولود إلهي ‏يعبد.
(تاريخ الهند ، المجلد الثاني، ص317)

في عقيدة النصارى: Mt:2:1:
1. ولما ولد يسوع في بيت لحم اليهودية في ايام هيرودس الملك اذا مجوس من المشرق قد جاءوا الى اورشليم (SVD)
Mt:2:2:
2 قائلين اين هو المولود ملك اليهود.فاننا رأينا نجمه في المشرق واتينا لنسجد له. (SVD)
----------------------
سادسا : في العقيدة الوثنية :
لما ولد كرشنة كان ناندا خطيب أمه ديفاكي غائبا عن البيت ‏حيث أتى إلى المدينة كي يدفع ما عليه من الخراج للملك.
(كتاب فشنو بورانا، الفصل الثاني،من الكتاب الخامس)

في عقيدة النصارى:
Lk:2:1:
1. وفي تلك الايام صدر امر من اوغسطس قيصر بان يكتتب كل المسكونة. (SVD)
Lk:2:4:
4 فصعد يوسف ايضا من الجليل من مدينة الناصرة الى اليهودية الى مدينة داود التي تدعى بيت لحم لكونه من بيت داود وعشيرته (SVD)
Lk:2:5:
5 ليكتتب مع مريم امرأته المخطوبة وهي حبلى. (SVD)
-----------------------
سابعا : في العقيدة الوثنية :
ولد كرشنة بحال الذل والفقر مع أنه من عائلة ملوكانية.
(التنقيبات الآسيوية ، المجلد الأول ص 259، وكتاب تاريخ الهند ، ‏المجلد الثاني ، ص310)

في عقيدة النصارى:
(انظر تعداد نسبه في إنجيل متى ولوقا وبأي حال ولد)
---------------------
ثامنا : في العقيدة الوثنية :
وسمع ناندا خطيب ديفاكي والدة كرشنه نداء من السماء ‏يقول له قم وخذ الصبي وأمه فهربهما إلى كاكول واقطع نهر جمنة ‏لأن الملك طالب إهلاكه.
(كتاب فشنو بورانا، الفصل الثالث)

في عقيدة النصارى:
Mt:2:13:
13. وبعدما انصرفوا اذا ملاك الرب قد ظهر ليوسف في حلم قائلا قم وخذ الصبي وامه واهرب الى مصر وكن هناك حتى اقول لك.لان هيرودس مزمع ان يطلب الصبي ليهلكه. (SVD)
-----------------------
تاسعا : في العقيدة الوثنية :
وسمع حاكم البلاد بولادة كرشنة الطفل الإلهي وطلب قتل ‏الولد وكي يتوصل إلى أمنيته أمر بقتل كافة الأولاد الذكور ‏الذين ولدوا في الليلة التي ولد فيها كرشنة.
(دوان ص280)

في عقيدة النصارى:
Mt:2:3:
3 فلما سمع هيرودس الملك اضطرب وجميع اورشليم معه. (SVD)
Mt:2:16:
16. حينئذ لما رأى هيرودس ان المجوس سخروا به غضب جدا.فارسل وقتل جميع الصبيان الذين في بيت لحم وفي كل تخومها من ابن سنتين فما دون بحسب الزمان الذي تحققه من المجوس. (SVD)
-----------------------
عاشرا : في العقيدة الوثنية :
وأتى إلى كرشنة بامرأة فقيرة مقعدة ومعها إناء فيه طيب ‏وزيت وصندل وزعفران وذباج وغير ذلك من أنواع الطيب ‏فدهنت منه جبين كرشنة بعلامة خصوصية وسكبت الباقي على ‏رأسه.
(تاريخ الهند ، ج2، ص320)

في عقيدة النصارى:
Mt:26:7:
7 تقدمت اليه امرأة معها قارورة طيب كثير الثمن فسكبته على راسه وهو متكئ. (SVD)
-----------------------
الحادي عشر :
في العقيدة الوثنية :
كرشنة صلب ومات على الصليب.
(ذكره دوان في كتابه وأيضا كوينيو في كتاب الديانات القديمة)

في عقيدة النصارى:
هذا لا يحتاج اثبات فهو ركيزة عقائدية اساسية عندهم
-----------------------
الثاني عشر :
في العقيدة الوثنية :
لما مات كرشنة حدثت مصائب وعلامات شر عظيم وأحيط ‏بالقمر هالة سوداء وأظلمت الشمس في وسط النهار وأمطرت ‏السماء نارا ورمادا وتأججت نار حامية وصار الشياطين يفسدون ‏في الأرض وشاهد الناس ألوفا من الأرواح في جو السماء ‏يتحاربون صباحا ومساء وكان ظهورها في كل مكان.
(كتاب ترقي التصورات الدينية،ج1،ص71)

في عقيدة النصارى:
Lk:23:44:
44. وكان نحو الساعة السادسة.فكانت ظلمة على الارض كلها الى الساعة التاسعة. (SVD)
Lk:23:45:
45 واظلمت الشمس وانشقّ حجاب الهيكل من وسطه. (SVD)
Mt:27:51:
51 واذا حجاب الهيكل قد انشق الى اثنين من فوق الى اسفل.والارض تزلزلت والصخور تشققت. (SVD)
Mt:27:52:
52 والقبور تفتحت وقام كثير من اجساد القديسين الراقدين. (SVD)
---------------------------
الثالث عشر :في العقيدة الوثنية :
وقال كرشنة للصياد الذي رماه بالنبلة وهو مصلوب اذهب ‏أيها الصياد محفوفا برحمتي إلى السماء مسكن الآلهة.
(كتاب فشنو برونا ص612)

في عقيدة النصارى:
Lk:23:39:
39 وكان واحد من المذنبين المعلقين يجدف عليه قائلا ان كنت انت المسيح فخلّص نفسك وإيانا. (SVD)
Lk:23:43:
43 فقال له يسوع الحق اقول لك انك اليوم تكون معي في الفردوس (SVD)
-----------------------
الرابع عشر :
في العقيدة الوثنية :
لما كان كرشنة على الأرض حارب الأرواح الشريرة غير ‏مبال بالأخطار التي كانت تكتنفه، ونشر تعاليمه بعمل العجائب ‏والآيات كإحياء الميت وشفاء الأبرص والأصم والأعمى وإعادة ‏المخلوع كما كان أولا ونصرة الضعيف على القوي والمظلوم ‏على ظالمه، وكان إذا ذاك يعبدونه ويزدحمون عليه ويعدونه إلها.
(دوان ،ص283)


في عقيدة النصارى:
(انظر الأناجيل والرسائل ترى أكثر من هذا الذي ذكرناه)
وعلى سبيل المثال لا الحصر :
Mt:12:22:
22. حينئذ أحضر اليه مجنون اعمى واخرس.فشفاه حتى ان الاعمى الاخرس تكلم وابصر. (SVD)
Lk:4:36:
36 فوقعت دهشة على الجميع وكانوا يخاطبون بعضهم بعضا قائلين ما هذه الكلمة.لانه بسلطان وقوة يامر الارواح النجسة فتخرج. (SVD)
-------------------------
الخامس عشر
في العقيدة الوثنية :
وفي حضور أرجونا بدلت هيئة كرشنة وأضاء وجهه ‏كالشمس ومجد العلي اجتمع في كرشنة إله الآلهة فأحنى أرجونا ‏رأسه تذللا ومهابة تواضعا وقال باحترام الآن رايت حقيقتك ‏كما أنت وإني أرجو رحمتك يا رب الأرباب فعد واظهر علي في ‏ناسوتك ثانية أنت المحيط بالملكوت.
(كتاب دين الهنود، لمؤلفه مورس ولميس، ص215)

في عقيدة النصارى:
Mt:17:1:
1. وبعد ستة ايام اخذ يسوع بطرس ويعقوب ويوحنا اخاه وصعد بهم الى جبل عال منفردين. (SVD)
Mt:17:2:
2 وتغيّرت هيئته قدّامهم واضاء وجهه كالشمس وصارت ثيابه بيضاء كالنور. (SVD)
Mt:17:5:
5 وفيما هو يتكلم اذا سحابة نيرة ظللتهم وصوت من السحابة قائلا هذا هو ابني الحبيب الذي به سررت.له اسمعوا. (SVD)
---------------------------
السادس عشر
في العقيدة الوثنية :
وكان كرشنة خير الناس خلقا وعلم باخلاص ونصح وهو ‏الطاهر العفيف مثال الإنسانية وقد تنازل رحمة ووداعة وغسل ‏أرجل البرهميين وهو الكاهن العظيم برهما وهو العزيز القادرظهر ‏لنا بالناسوت.
(دين الهنود لمؤلفه مورس ولميس ، ص144)

في عقيدة النصارى :
Jn:13:14:
14 فان كنت وانا السيد والمعلّم قد غسلت ارجلكم فانتم يجب عليكم ان يغسل بعضكم ارجل بعض. (SVD)
Jn:13:16:
16 الحق الحق اقول لكم انه ليس عبد اعظم من سيده ولا رسول اعظم من مرسله. (SVD)
------------------------------
السابع عشرفي العقيدة الوثنية :
كرشنة هو برهما العظيم القدوس وظهوره بالناسوت سر من ‏أسراره العجيبة.
(كتاب فشنو بورانا، ص492، عند شرح حاشية عدد3)

في عقيدة النصارى :
1Tm:3:16:
16 وبالاجماع عظيم هو سرّ التقوى الله ظهر في الجسد تبرر في الروح تراءى لملائكة كرز به بين الامم أومن به في العالم رفع في المجد (SVD)
-----------------------------
الثامن عشرفي العقيدة الوثنية :
كرشنة الأقنوم الثاني من الثالوث عند الهنود الوثنيين القائلين ‏بألوهيته.
(موريس ولميس في كتابه المدعو العقائد الهندية الوثنية، ص10)

في عقيدة النصارى :
يسوع المسيح الأقنوم الثاني من الثالوث المقدس عند ‏النصارى.
(انظر كافة كتبهم الدينية وكذلك الأناجيل والرسائل، فهذه ‏العقيدة أحدى ركائز النصرانية اليوم)
------------------------------
التاسع عشر :
في العقيدة الوثنية :
قال كرشنة أنا علة وجود الكائنات في كانت وفي تحل وعلي ‏جميع ما في الكون يتكل وفي يتعلق كالؤلؤ المنظوم في خيط.
(موريس ولميس ، ديانة الهنود الوثنيين، ص212)

في عقيدة النصارى :
Jn:1:3:
3 كل شيء به كان وبغيره لم يكن شيء مما كان. (SVD)
Jn:1:4:
4 فيه كانت الحياة والحياة كانت نور الناس. (SVD)
---------------------------------
العشرون
في العقيدة الوثنية :
وقال كرشنة أنا النور الكائن في الشمس والقمر وأنا النور ‏الكائن في اللهب وأنا نور كل ما يضيء ونور الأنوار ليس في ‏ظلمة.
(موريس ولميس في ديانة الهنود الوثنيين، ص 213)

في عقيدة النصارى :
Jn:8:12:
12. ثم كلمهم يسوع ايضا قائلا انا هو نور العالم.من يتبعني فلا يمشي في الظلمة بل يكون له نور الحياة. (SVD)أعتقد ياسيد بابلي أني ايضا كاتبلك المراجع التي تؤيد كلامي مع تحياتي(ديدات)(f)ولسه:23::bye: