{myadvertisements[zone_1]}
اليس من حقنا ان نسأل نحن ايضا : ماهذا ؟؟؟
NEW_MAN غير متصل
عضو رائد
*****

المشاركات: 1,759
الانضمام: Dec 2002
مشاركة: #257
اليس من حقنا ان نسأل نحن ايضا : ماهذا ؟؟؟
اقتباس:  الصفي   كتب/كتبت  
 
 
اقتباس:يا سيدي الفاضل من فضلك اقرا انت اقرأ سؤالي بعناية  

انا اسأل عن السماء الدنيا ـ وانت قلت انها واحدة من السموات السبع  

فاما ان الله سواها مرتين ـ واما انها سواها مرة واحدة  

فايهما هو الجواب الصحيح ??
يا سيدي لا توجد سماء ( سواها مرتين) ابدا.
فتسمية ( السماء الدنيا ) لا تشير الى السماء المذكورة في سورة النازعات:
(أَأَنْتُمْ أَشَدُّ خَلْقاً أَمِ السَّمَاءُ بَنَاهَا ، رَفَعَ سَمْكَهَا فَسَوَّاهَا) (النازعـات:27 - 28).
و قد شرحت لك اكثر من مرة ذلك و ساعيده لك في نقاط:
1- اية النازعات تقول ( السماء بناها, رفع سمكها فسواها) بينما اية فصلت لا تتحدث عن (سماء ) بل ( سموات ) . لذلك قلنا ان موضوع الايتين مختلف.
2- اية فصلت تقول:{فَقَضَاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ فِي يَوْمَيْنِ وَأَوْحَى فِي كُلِّ سَمَاء أَمْرَهَا وَزَيَّنَّا السَّمَاء الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَحِفْظًا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ} (12) سورة فصلت




يا سيدي الفاضل

اولا : سورة فصلت تقول ( وزينا السماء الدنيا بمصابيح ) هنا الكلام عن السماء الدنيا ، وانت تفضلت بالقول ان سورة فصلت لا تتحد عن ( سماء ) بل ( سماوات ) ايهما نصدق ؟؟؟؟؟

ثانيا : تفضلت بالقول ان سورة النازعات لا تشير الى (السماء الدنيا ) بينما نجد في الآية ( اغشى ليلها واخرج ضحاها ) فان لم تكن هذه هي الشمس والقمر كما يقول المفسرون ، فكيف لا يكون الحديث هنا عن (السماء الدنيا ) ؟؟؟؟؟؟

اقتباس:أَأَنْتُمْ أَشَدُّ خَلْقًا أَمِ السَّمَاءُ بَنَاهَا
رَفَعَ سَمْكَهَا فَسَوَّاهَا
وَأَغْطَشَ لَيْلَهَا وَأَخْرَجَ ضُحَاهَا

وَالْأَرْضَ بَعْدَ ذَلِكَ دَحَاهَا
أَخْرَجَ مِنْهَا مَاءَهَا وَمَرْعَاهَا
وَالْجِبَالَ أَرْسَاهَاالنازعات 27 : 32

{فَقَضَاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ فِي يَوْمَيْنِ وَأَوْحَى فِي كُلِّ سَمَاء أَمْرَهَا وَزَيَّنَّا السَّمَاء الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَحِفْظًا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ} (12) سورة فصلت

الا تتكلم الايتان في السورتين عن تسوية السماء الدنيا ؟؟؟؟؟؟؟

-----------------------------------------------------------

لا . لان في سورة النازعات لا توجد سبع سموات لتكون احداهن هي العليا و احداهن هي الدنيا . بل هناك سماء واحدة, لذلك قال ( فسواها) و قد شرحت لك اعلاه ماذا كان مصيرها.

لا تنسى انني طلبت منك سابقا ان تفرق بين كلمتى ( سوى) و ( ساوى).


عزيزي الصفي

ارجو الا تستهين بقدراتنا في الفهم
فالايات باللغة العربية وواضحة

كيف تقول ان سورة فصلت لا تتكلم الا عن سماوات ، بينما نقرأ فيها ( السماء الدنيا ) ؟؟؟؟

وكيف تقول ان سورة النازعات لا تتكلم عن ( سبع سماوات ) وتحاول ان تقنعنا ان هذه ( سماء واحدة ) لذلك قال فسواها ؟؟؟

اليس تسوية السماء الواحدة هو تقسيمها الى سبع سماوات ، كما قلت انت سابقا ؟؟؟

مرة اخرى اجابتك التي تتهرب منها لحسم الموضوع

هل التسوية للسماء الدنيا الواحدة تمت مرتين ام مرة واحدة ؟؟؟

اذا اجبت هذا السؤال بوضوح ، سوف ننهي هذا الجدال الطويل ، ولكنك تعرف ان الاجابة لن تكون لصالحك
06-21-2005, 05:43 PM
عرض جميع مشاركات هذا العضو إقتباس هذه الرسالة في الرد
{myadvertisements[zone_3]}


الردود في هذا الموضوع
اليس من حقنا ان نسأل نحن ايضا : ماهذا ؟؟؟ - بواسطة NEW_MAN - 06-21-2005, 05:43 PM

المواضيع المحتمل أن تكون متشابهة…
الموضوع الكاتب الردود المشاهدات آخر رد
  تحريف مسند احمد ( من وحى (((ابنك وحيدك ))) ايضا ) fancyhoney 23 5,246 12-09-2006, 03:49 PM
آخر رد: العميد
  الاحباء النصارى بربكم ماهذا؟؟؟؟؟؟؟؟ عبد الرحمن ويصا 120 17,895 08-11-2005, 01:01 PM
آخر رد: أنا مسلم
  ماهذا ؟ أنور 4 905 06-01-2005, 06:41 AM
آخر رد: NEW_MAN
  اليس العقل زينه؟ 1 724 02-12-2005, 07:08 AM
آخر رد: Guest

الانتقال السريع للمنتدى:


يتصفح هذا الموضوع من الأعضاء الان: بالاضافة الى ( 6 ) زائر
{myadvertisements[zone_2]}
إتصل بنا | نادي الفكر العربي | العودة للأعلى | | الوضع البسيط (الأرشيف) | خلاصات التغذية RSS