( 1 5 )
عزيزي ماشا , الأخوة و الأصدقاء الأعزاء

أولا كل التحية لأخونا البابلي الأستاذ و مرحبا بعودتك مرة أخرى ( كفارة يا بطل )
و يا حبذا لا تحرمنا مرة أخرى من وجودك لأن المرة القادمة
عزيزي البابلي الهمام ستكون شهرا كاملا و الحقيقة المنتدى ما اله طعم من غيرك .

أقتباس :
---------------------------------
انك انت يا عزيزي الذي يتجاوز المنطق. وسؤالي لك: لماذا ترفض ان تكون اية البقرة 190 تضع تشريعا عاما للقتال ضد من يعتدي على المسلمين؟ هل هناك أي مبرر لك غير ان المفسرين قالوا بنسخها؟
---------------------------------

هل تعتقد أن الأحتكام لأمهات كتب التفاسير تصرف غير منطقي

سامحني كلامك غريب جدا و غير منطقي لأنه من البديهي أن هؤلاء المفسرين هم الأقرب لعصر الرسول
بالأضافة لعلمهم الغزير باللغة العربية و علوم الأحاديث و لهذا فالتصرف ( المنطقي ) أن نحتكم لآرائهم .

عزيزي كل المشكلة أن هؤلاء السلف من المفسرين كانوا أكثر صراحة ووضوح مع قرائهم و مع أنفسهم
فلم ينكروا حدوث النسخ و تبديل الكلام و الآيات و نقض العهود و ساعدهم في ذلك قوة الاسلام العسكرية
, أما مفسري العصور الحديثة فأتخذوا أسلوب أكثر تلاعبا و هو محاولة نفي النسخ و التلاعب بالكلمات و محاولة
أظهار الاسلام بغير صورته الحقيقية لتفادي الأنتقادات الموجهة أليه في عصر حرية الكلمة و الرأي و هو شئ
لم يكن موجودا عند السلف من المفسرين الذين لم يفكروا في تجميل وجه الاسلام لأن قوته العسكرية كانت موجودة
وقتئذ و لم يكن يسمح لأحد بأنتقاده و الا يتم البطش به .

أقتباس :
---------------------------------------------
و قولك بانني اصر على رفض الحقائق ليس لك دليل على ان ما تقوله حقائق سوى ما قاله المفسرون. اما الحقيقة فهي ان ما كتبه المفسرون لم يسمع به سواد هذه الامة و لم يفهموا من ايات القران الكريم الا ما اقوله لك .
---------------------------------------------
كيف لم يسمع به سواد المسلمين ؟؟؟؟؟؟؟؟
أذا فلماذا تباع كتب التفاسير لكبار الأئمة في كل المكتبات الاسلامية و منشورة في موقع القرآن الرئيسي ؟؟؟؟؟؟؟

يعني هل غير المسلمين فقط هم الذين يقرأوها , أم أنكم تحاولون أيجاد صورة عصرية لمفهوم نسخ العهود
و نقضها في الاسلام لأن هذا بلاشك نقطة ضعف كبيرة بحق هذا الدين .

أقتباس :
---------------------------------------------
ان اية البقرة 190 تضع تشريعا يحتاجه العالم في يومنا هذا اكثر من أي وقت مضى,كما ان العالم يحتاج لايات البر و القسط في وضع اسس للتعامل الدولي من اجل السلام و منع هيمنة الاقوياء على الضعفاء. و انت في اصرارك على انكار ان الاسلام دين سلام و عدل , تركت النص القراني بوضوحه و رحت تتزرع باقوال المفسرين, و هي أبهمت الواضح و لم تفسره
---------------------------------------------

نعم العالم الآن يحتاج لآيات البر و القسط و لكن ما العمل أذا كانت هذه الآيات منسوخة
بأخرى أحدث منها تدعو الى القتال ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

أنا أرى يا عزيزي أنك تتبع فعلا نصائح الأمام الطبري الذي قال الآتي :

http://www.islamna.net/sbooks/a08.htm

فمثلاً الإمام محمد بن جرير الطبري شيخ المفسرين يرى أن آيات الجهاد والقتال ليس فيها ناسخ ومنسوخ، بل تحمل آيات القتال والغزو على حال ما إذا كانت الأمة المسلمة قوية ، وتحمل آيات الصبر والموادعة والمهادنة على ما إذا كانت الأمة ضعيفة مغلوبة على أمرها ، وهذا رأي راشد وسديد ، وعليه لا تكون آية السيف ناسخة لذلك العدد الكبير من آيات القتال .

يعني الآن و الأمة الاسلامية ضعيفة تتكلمون عن البر و القسط و التسامح و الدعوة بالتي هي أحسن
و ماذا لو كانت الأمة الاسلامية في قوتها ؟؟؟؟؟؟؟؟

طبعا سيظهر لنا الوجه الآخر للأسلام و ستظهر على السطح الآيات الناسخة و تبدأ الحرب
و يشتعل القتال ………… أليس كذلك .

أما كلامك على أن تفاسير المفسرين أبهمت الواضح فأختلف معك فيه لأنها حاولت تفسير المتناقضات
الموجودة في آيات القرآن و خاصة تغيير المواقف عند القوة و ذلك بالرجوع للأحاديث و التاريخ الاسلامي
و السيرة النبوية لتي عرضت لي منها في مداخلتك قبل الأخيرة ما يفيد وجود وجهين للأسلام
وجه عند الضعف و آخر عند القوة .
( يتبع )