الزميل أوريجانوس
كلامك [MODERATOREDIT]أيها المسكين[/MODERATOREDIT] كلام إنشائي لا قيمة له ولا دليل عليه ، ولا يصلح إلا في صفحاتكم السوداء التي تضحكون بها على السذج من أتباعكم ، فأراك تتحايل بالكلمات لتستجلب بها دموع القراء ، في محاولة لتغيير حقيقة السعادة التي عاشتها السيدة عائشة في كنف النبي صلى الله عليه وسلم ، وياليتك نقلت لنا كما طلبنا من غيرك شاهداً واحداً تضررت فيه السيدة عائشة رضى الله عنها من الزواج بالنبي صلى الله عليه وسلم في هذا السن ، وياليتك كذلك بينت لنا بالبحث العلمي ما كان عمر مريم عليها السلام حين تمت خطوبتها وحين تم حملها .

وأما ما تباكيت به وكأنك تكتب سيناريو لفلم عاطفي ، فيما نقلته لنا من العرائس التي كانت تلعب بها عائشة رضى الله عنها ، فقد ذكرتني بما شاهدته قريباً من هدايا تكالب عليها الخطاب لتقديمها للخطيبات فيما يسمونه بعيد الحب ، كانت عرائس ودبب وأشياء من هذا القبيل يقدمونها لخطيباتهم بالرغم من كبر سنهن ، بل وعندما تنتقل الفتاة منهن لبيت الزوجية تخصص لها مكاناً في خزينتها كجزء من ذكرياتها وتعود إليها من حين لآخر ، فقلت سبحان الله هل تفرح مخطوبة في سن جامعي أو أكثر بتلك اللعب وتحتفظ بها وتلجأ إليها من حين لآخر ، فما بال هؤلاء لا يقبلونها لعائشة رضى الله عنها وهي أصغر منهن !!!

وبعيداً عن الإنشاء والتأليف الذي بدت به كلماتك والذي لا يقدم ولا يؤخر في مجال البحث والدليل ، فتعالى بنا إلى الأهم وهو العقل والتفكر الذي ربما تعودتم على تجنبه حتى لا تفهموا به خزايا وتضارب نصوصكم وعقائدكم .فأراك تستشهد بأن الدليل على بلوغ مريم هو حملها وولادتها ، ثم أراك تتبختر بالكلمات التي تحاول أن تظهر بها أنك من أصحاب العقول !!!
ان حمل مريم عليها السلام وولادتها ليس دليلاً على بلوغها في هذا السن [MODERATOREDIT]أيها المسكين[/MODERATOREDIT] ، بل هو تابع لمعجزة إلاهية أرادها الله تعالى من غير أسبابها الطبيعية ، لقد تحطمت كل الأسباب أمام إرداة الله ، فلا شرط لوجود ذكر ، ولا حيوان منوي ، ولا بلوغ ولا غير ذلك من أسباب الحمل ، فقط عندما أراد الله بكن فيكون من غير أسباب ، أما إذا لم تعتقد بهذا وتمسكت بالأسباب ، فماذا تقول لمن اتهمها بالزنا لما لم يرى من أسباب الحمل الطبيعية وكذب قولها أنها لم يمسسها بشر ؟ .
فهل عندك دليل آخر [MODERATOREDIT]يا مسكين ؟؟[/MODERATOREDIT]