اقتباس: Samer Almasri كتب/كتبت
أخي العزيز داعية السلام

[QUOTE]أشكرك جزيل الشكر على ردّك، وأريد أن ألفت نظرك بأنني أنا أيضاً قد قررت ومنذ فترة طويلة عدم التعاطي مع ساحة الأديان، فلنشرب القهوة وندردش يا صديقي.
طبعاً أنا هنا لست بصدد إثبات شيء أو إقناع أحد بشيء، إنما أطرح وجهة نظري لا أكثر ولا أقل، ونعم يا صديقي فأنا لا ديني، ولكن حاشى ان أسفّه الأديان وأن لا أحترمها ومعتنقيها، وهذا هو الفرق الجوهري بيني وبين المتدينين، فالمتديّن يا صديقي يظن أنا الكون قد تمحور حول دينه وإلهه ونبيه وكتابه، وهذا حقه، لكن ما ليس من حقه هو أن يقصي الآخر ويظن بأنه هالك لا محالة وخاوي القلب والروح و.. و..

مرحبا بك يا سمير .
ساحة العقائد من افضل ساحات هذا المنتدى لولا صراصيرها التي تزكم الانوف بالشتائم وقلة الادب .

ولكن الموضوع نفسه ليس عليه غبار واعتقد ان رواد هذه الساحة من افضل الناس سموا روحيا واخلاقيا لان كلمة الدين في حد ذاتها كلمة لابد منها لي ولك لانها تفسر لغز الموت الذي ينتظرني وينتظرك دون اية محاولة للهروب منه لانه سوف يلحقك .

وجاءت سكرة الموت بالحق , ذلك ماكنت منه تحيد .

اي تفر وتهرب .

هل تعتقد ان الاسلام يتمحور حقا حول نفسه تمحورا دوغماتيا دون دليل ؟ تعال لنر :
يقول الله تعالى : قل ان كان للرحمن ولد فأنا أول العابدين .

اي لذلك الولد !

ويقول سبحانه : قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين .

ويقول : وانا او اياكم لعلى هدى او في ضلال مبين .

ماهو المطلوب اكثر من نظرية الاحتمالات هذه ؟ ليس بعدها الا الالحاد وهو ليس الا انكار للمحسوس !
ولكن القران يقول ان الاسلام هو الهدى فعلا وبالدليل العقلي من داخلك انت .

اقتباس:كوني لا دينياً لا يعني بالضرورة أنني أعاني من فراغ روحي، وكون الإنسان الغربي مرفّهاً معيشياً وماديّاً لا يعني أبداً أنه يعاني من فراغ فكري أو روحي أو ثقافي، ألا تدري أن الأديان حاضرة وبقوة في المجتمع الغربي؟؟ وأن بعض معتنقي هذه الأديان ينظرون إلينا بنفس نظرتك لهم؟؟

لقد دخلت كنائساً مسيحية في العالم العربي وفي أوروبا ودخلت معابد بوذية في الصين وراقبت "المؤمنين" وهم في قمة صفائهم الذهني والروحي والعقائدي، فقل لي بالله عليك أين هو الخواء الروحي هنا؟؟؟؟

نحن في الحقيقة نواسي أنفسنا بهذا الكلام (وهو في رأيي باطل) لأننا تعودنا أن نكون مستهلكين للحضارة لا منتجين لها...

موضوع تحقيق الحضارة من خلال نبذ الدين هو فكرة مستخلصة من احداث الشغب على الكنيسة في القرون الوسطى ثم مقدم عصر الانوار وعصر النهضة الصناعية والفكرية . وهذه كلها كما ترى احداث خاصة بظروف تاريخية زمنية ومكانية معينة من السفه علينا وفي حقنا ان نقلدهم فيها تماما قص ولصق لكي نتحضر ونتطور و ( نتثقف )

يتبع .