اقتباس:ماذا ترتب على معصية ادم ؟؟؟
هل غضب الله عليه ؟؟؟
هل ادخله النار ؟؟؟
هل لعنه كما فعل مع الشيطان ؟؟؟
بالطبع , لا .
لان الامر الذى امر الله به ادم هو امر ارشادى و ليس تشريعى

وقال أيضا:

[QUOTE]و ساكرر لك مثلا ذكرته له :
لو ان ابا ارشد ابنه ان لا يقترب من المدفاة و الا يلمسها .
فهذا امر تشريعى فيه مصلحة الطفل .
فان عصى الطفل امر والده و احرق يديه فان والده يقابل عصيان ولده بالشفقة عليه و العتاب الخفيف .
لان الطفل خالف امرا ارشاديا .
و كذلك فان الله امر ادم ان لا يقترب من الشجرة لان اقترابه سيكون فيه ضرر لادم و سيوقعه فى المشقات من العرى و الجوع و الظما , بينما ارشده الله و وفر له كل ما يحتاج اليه فكساه و اشبعه و اطفا ظماه .

اقتباس:و كذلك ادم خالف الامر الارشادى

يقول الزميل علي نور بأنه أمرا إرشادية وليس تشريعيا ، لأن الله قال لآدم لا تقترب من الشجرة ، ولكن آدم اقترب

فالنتيجة تكون شفقة الله على آدم ، كشفقة الأب على ابنه عندما يقول له لا تقترب من المدفأة


نفهم من كلام الزميل نور بأن إلهه عندما قال:

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى حَتَّى تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ وَلَا جُنُبًا إِلَّا عَابِرِي سَبِيلٍ حَتَّى تَغْتَسِلُوا وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغَائِطِ أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَفُوًّا غَفُورًا (النساء 43)


قصد بهذا أمرا إرشاديا ؟

وأن المسلم إن اقترب للصلاة وهو سكران لا يحسب ذنبا ؟

وأن الله فقط سيشفق على هذا المسلم ؟

لنطبق نفس المثال الذي طرحته أنت يا علي نور:

يا ابني لا تقترب من المدفأة وهي تعمل ، لكي لا تحترق

يا مسلم لا تقترب من الصلاة وأنت سكران ، حتى لا تخطئ في صلاتك

نفهم من هذا أن الأمر هنا إرشاديا وليس تشريعيا ؟

وإن عصى المسلم كلام ربه واقترب من الصلاة وهو سكران ، فلا يعتبر مذنبا ويشفق عليه الله ، كما أن الإبن الذي اقترب من المدفأة وعصى كلام أبيه لا يعتبر مذنبا ويشفق عليه أبيه ؟ :?:

هل هذا منطق عزيزي علي نور ؟

الله قال لآدم لا تفعل هذا الشيء وآدم فعل :no2:

يعني آدم خالف كلام ربه ، وأذنب :no:

الكلام واضح :9:



ثم تقول الآتي:

[QUOTE]..............
فَقُلْنَا يَا آدَمُ إِنَّ هَذَا عَدُوٌّ لَّكَ وَلِزَوْجِكَ فَلَا يُخْرِجَنَّكُمَا مِنَ الْجَنَّةِ فَتَشْقَى (117) إِنَّ لَكَ أَلَّا تَجُوعَ فِيهَا وَلَا تَعْرَى (118) وَأَنَّكَ لَا تَظْمَأُ فِيهَا وَلَا تَضْحَى (119) فَوَسْوَسَ إِلَيْهِ الشَّيْطَانُ قَالَ يَا آدَمُ هَلْ أَدُلُّكَ عَلَى شَجَرَةِ الْخُلْدِ وَمُلْكٍ لَّا يَبْلَى (120) فَأَكَلَا مِنْهَا فَبَدَتْ لَهُمَا سَوْآتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِن وَرَقِ الْجَنَّةِ وَعَصَى آدَمُ رَبَّهُ فَغَوَى (121) ثُمَّ اجْتَبَاهُ رَبُّهُ فَتَابَ عَلَيْهِ وَهَدَى (122
...............