اقتباس:  Hossam_Magdy   كتب/كتبت  
 
يا هذا .. إن اختلاف العرب في التفسير شئ طبيعي .. فهم لا يختلفون في معنى كلمة " خلق " بل يختلفون في على ماذا تعود هذه الكلمة ..  

فمعنى أن بعضهم أعادها على الأصنام و بعضهم على الكذب و بعضهم على الأسماء .. أن كلمة خلق ممكن أن تعود على كل ذلك ..  

و أنت تتخبط بصورة مضحكة حقًا .. !!

فعلا أضحكتني بشدة جدا جدا يا حسام يا مجدي

أنت كلامك أصلا متناقض مع بعضه البعض , بداية تقول أن لسان العرب مرة أعاد كلمة ( تخلقون أفكا ) على الأصنام و مرة أعادوها على الكذب و نهاية تقول أنني متخبط .

أنا أم مفسريكم ؟؟؟؟؟؟؟؟ أنا أم علماؤكم الذين لم يحددوا
معنى واضح للكلام , و صاروا يقدمون آراء متضاربة .

عموما نرجع لموضوعنا سأريك الآن خطأك , بالنسبة للآية التي تقدم بها الأخ خالد ( العنكبوت 17 )

هل تعلم لماذا أعادوا كلمة ( أفك ) على الكذب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

لو كنت تقرأ ردودي و كتب التفاسير لفهمت , لأن جمهور المفسرين لو راجعت في ردي للأخ خالد رفضوا تفسير الأفك

بالأصنام لأن كلمة ( خلق ) جاءت قبلها و لهذا اعادوها على الكذب و ليس على الأصنام المنحوتة لأن معنى خلق خاص بالله وحده .

ألم أقل لك أنك لا تقرأ و أذا قرأت لا تفهم لأنك مركز كل جهودك
في محاولة الأستفزاز الفاشلة و الدليل على هذا ( يا هذا ) .

فعلا منتهى الأحترام و الأدب في كلامك .

هناك دليل آخر أكثر أهمية يدعم رأي جمهور المفسرين .

أن حادثة ( الأفك ) و التي أتهمت فيها عائشة بالزنا مع صفوان بن المعطل سميت بهذا الاسم لأنها كاذبة وفقا للقرآن الذي برئها في الآتي :

( إِنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالْأِفْكِ عُصْبَةٌ مِنْكُمْ لا تَحْسَبُوهُ شَرّاً لَكُمْ بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَكُمْ لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ مَا اكْتَسَبَ مِنَ الْأِثْمِ وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ) (النور:11)

http://quran.al-islam.com/Tafseer/DispTafs...Sora=24&nAya=11

إنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالْإِفْكِ\" أَسْوَأ الْكَذِب عَلَى عَائِشَة رَضِيَ اللَّه عَنْهَا أُمّ الْمُؤْمِنِينَ بِقَذْفِهَا "عُصْبَة مِنْكُمْ" جَمَاعَة مِنْ الْمُؤْمِنِينَ

http://quran.al-islam.com/Tafseer/DispTafs...Sora=24&nAya=11

الْقَوْل فِي تَأْوِيل قَوْله تَعَالَى : { إِنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالْإِفْكِ عُصْبَة مِنْكُمْ لَا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَكُمْ بَلْ هُوَ خَيْر لَكُمْ لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ مَا اكْتَسَبَ مِنَ الْإِثْم وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْره مِنْهُمْ لَهُمْ عَذَاب عَظِيم } يَقُول تَعَالَى ذِكْره : إِنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالْكَذِبِ وَالْبُهْتَان { عُصْبَة مِنْكُمْ } يَقُول : جَمَاعَة مِنْكُمْ أَيّهَا النَّاس .

هل ترى الآن معنى كلمة ( أفك ) بشاهد آخر من القرآن ؟؟؟؟؟؟؟

من منا المدلس الكاذب يا ترى أنا أم انت ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

هل ترى جيدا كتابك و تفاسيره ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

هل ترى جيدا معنى كلمة افك من القرآن و التفاسير ؟؟؟؟؟؟؟؟

هل ترى الآن لماذا رفض جمهور المفسرين أعتبار ( تخلقون
أفكا ) عائدة على الأصنام بل أعتبروها عائدة على الكذب ؟؟؟؟؟؟

لأن هناك شاهد قرآني آخر لنفس الكلمة أتي بمعنى ( الكذب ) .

أنا قدمت شواهد لكلامي مدعما بالحجة و بالآيات القرآنية

و انت ماذا قدمت ؟؟؟؟؟؟

هل فهمت الآن ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

أتمنى ذلك يا .......... بلاش يا هذا , يا سيد حسام .

عبد المسيح