الزميل عبد المسيح :
شكرا للمتابعة و اهلا و سهلا بالحوار الاخوى .
اما بعد :
تفضلت بالقول :
..............
من الذي قال أهبطوا هنا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ هل الله أم الشيطان ؟؟؟؟؟

الأجابة واضحة , أنه الله الذي امر بهبوط آدم و زوجه من الجنة حيث النعيم و رغد العيش الى الأرض
حيث الشقاء .
............
الجواب:
بالطبع .
الله سبحانه و تعالى امر بالهبوط الى الارض .
و لكن ماذا فى ذلك ؟؟؟
و اين العقاب ؟؟؟
قبل خلق ادم و عندما اطلع الله ملائكته انه سيخلق ادم عليه السلام قال تعالى :
و اذ قال ربك للملائكة انى جاعل فى الارض خليفة .

يا عزيزى
هل هناك اوضح من هذا الدليل ان الله خلق ادم و شاء له منذ البداية ان يسكن الارض ؟؟؟؟

اما ما تفضلت بايراده لاراء فلان و فلان التى تتكلم عن اراء شخصية لم يرجعها واحد منهم الى الرسول الاعظم فانها بالنسبة لى ليست الا قصص لا استطيع قبولها كدليل و لو رجعت الى المصدر الذى ارفقته لنا فى الرابط تجده يعترف بنفسه ان هذه اراء شخصية للتابعين كما ان فيها بعض الاقتباس من التوراة .تفضل ارجع للرابط و اقراه جيدا من فضلك .

و لكنى تقبل ديل القرانى الذى تفضلت بايراده عندم قلت:
............
ثم أن هناك دليل آخر من القرآن

(فَقُلْنَا يَا آدَمُ إِنَّ هَذَا عَدُوٌّ لَكَ وَلِزَوْجِكَ فَلا يُخْرِجَنَّكُمَا مِنَ الْجَنَّةِ فَتَشْقَى) (طـه:117)

فكما ترى فى الآية يحذر الله آدم من سماع كلام الشيطان لئلا يخرج من الجنة فيشقى

فاذا كانت الحياة على الأرض شقاء و ماهى الا متاع الغرور فهل كان قصد الله لآدم و أبناؤه منذ البداية هو الشقاء ؟؟؟؟؟

ثم اذا كان هدف الله منذ البداية أن يخلق آدم فى الأرض فلماذا يحذره من الخروج من الجنة ؟؟؟؟
..........
الجواب:
ان الخروج الذى حذر الله منه ادم عليه السلام هو اخراج الشيطان له و لكن لم يحذره من الخروج بحد ذاته .
الخروج لم يتم بالطريقة التى انعم الله بها على ادم .
و لكن الخروج تم بواسطة الشيطان الذى جعل ادم يخرج من الجنة خاسرا خصائص منحه الله اياها و انعم عليه بها .
اراد الله له خروجا من نوع اخر ,
خروج مع كل الخصائص التى انعم بها عليه و تفضل بفضله و احسانه و عدله .
و بعد ذلك قلت بلا دليل :
.........
المفروض أنه لا يحذره من الهبوط للأرض لأن هذا هو قصده له منذ البداية ……… أليس كذلك ؟؟؟؟؟
..........
الجواب:
و اين حذره الله من الهبوط الى الارض ؟؟؟
لا توجد اية واحدة تقول ذلك .
حذره الله ان يتسبب الشيطان باخراجهما من الجنة و لكن لم يحذره من الهبوط الى الارض ابدا .

ثم تطرقت الى مسالة العدل الالهى فقلت :
.........
أذا فقد ظلم الله ذرية آدم لأنه لم يخلقنا جميعا في الجنة أولا لكي نرى
ما فيها لتكون شوقا لنا لكي نعود اليها و سلاحا في مواجهة الشيطان .
..........
الجواب:
لا يا عزيزى , لم يظلمنا لاننا بالفعل قد دخلنا الجنة البرزخية مع ابينا ادم و نحن فى صلبه .
ابسط يا عم :loveya:
و هذا يفسر سر تشوق الانسان الى الجمال و الروعة و الرقى .
و مسالة التذكر و النسيان هذه بحوث لا يتسع لها موضوعنا .
و اخيرا :
سقت لنا قول بعض اهل العلم اذ قالوا :
......
أَنَّ آدَم حِين دَخَلَ الْجَنَّة وَرَأَى مَا فِيهَا مِنْ الْكَرَامَة وَمَا أَعْطَاهُ اللَّه مِنْهَا , قَالَ : لَوْ أَنَّ خُلْدًا كَانَ ! فَاغْتَنَمَهَا مِنْهُ الشَّيْطَان لَمَّا سَمِعَهَا مِنْهُ , فَأَتَاهُ مِنْ قِبَل الْخُلْد .
.........
الجواب:
يا عزيزى ,
لو كان ادم عليه السلام مقدر له الخلد قبل المخالفة , فلماذا غره الشيطان بالخلد ؟؟؟؟(f)
هل يغرى الشيطان الانسان بما يملك
ام يغريه بما لا يملك ؟؟؟

اللهم صل على محمد و ال محمد
لا فتى الا على و لا سيف الا ذو الفقار