بسم الله
أرى ان رد أخى يكفى لباقى المقال (أضاء الله طريقك أخى)
أخى DAY_LIGHT يقول:

أبانوب وصل بعد أن هرب من الرد علي في موضوع كتابه المقدس :D

أبانوب وقع في خطأ كبير :D ، و ردد من غير فهم و لا بحث ما يقوله له قساوسته ، هذا الخطأ وقع فيه واح من المسيحين هنا في المنتدى و وقف عاجزا عن الرد :10: ، لكن سأترك الأمر مفاجأة بعد أن أفتح عقلك قليلا :o


اقتباس:
--------------------------------------------------------------------------------
Abanoob كتب/كتبت
ولكننا عندما نتأمل فى سفر أيوب نجد الإعجاز العلمى يبلغ مداه عند هؤلاء الأقدمين فى عهد أيوب اللذين لم تتوفر لهم المعرفة عن كيفية إضاءة القمر والذى لا يضئ من نفسه ولكن من إنعكاس ضوء الشمس عليه ..

أيوب 25:
5 هوذا نفس القمر لا يضيء والكواكب غير نقية في عينيه.

تُرى كيف عرف أيوب فى زمنه هذا أن القمر لا يضئ من ذاته بل من مصدر آخر ؟
--------------------------------------------------------------------------------


مين قال لك هذا الكلام المضحك ؟ :D

نراجع النص
هُوَذَا نَفْسُ الْقَمَرِ لاَ يُضِيءُ وَالْكَوَاكِبُ غَيْرُ نَقِيَّةٍ فِي عَيْنَيْهِ 5 فَكَمْ بِالْحَرِيِّ الإِنْسَانُ الرِّمَّةُ وَابْنُ آدَمَ الدُّودُ

أول شئ هل من الممكن أن تحضر لنا كلمة بذاته أو من نفسه من النص العبري ؟ لن تسقدر لأنها غير موجودة أساسا :23:

تعالوا نراجع النص العبري

הֵן עַד-יָרֵחַ, וְלֹא יַאֲהִיל; וְכוֹכָבִים, לֹא-זַכּוּ בְעֵינָיו

معنى النص العبري : انتبه أو انظر حتى القمر لا يسطع و ( ألأجرام) النجوم ليست ظاهرة (واضحة) في عينيه

و نلاحظ أن كلمة نفس أو أي كلمة تحمل معنى من نفسه أو بذاته لا وجود لها :o

و ما معنى النص اللي زوره أبانوب في السياق ؟

معنى النص ، صاحب أيوب عليه السلام كان بيتكلم عن عظمة الله ، و كان معنى كلامه : أن القمر نوره يخبو و النجوم بنورها كأنها ليست واضحة أمام عظمة الله . فكم بالحري الإنسان الخاطئ – دودة في التراب!

و مثل ما نرى النص معناه عن أشياء مضيئة يخبوا نورها و يضعف أمام مجد الله

لكن كيف كان رد أبانوب على الأخ أنا مسلم عندما فضحه ؟
كان رد مفحم

اقتباس:
--------------------------------------------------------------------------------
Abanoob كتب/كتبت
ألا تدرى أن لكلمة الله فى كتابه المقدس عدة أبعاد .. فهناك البعد المادى والروحى .. فكون تفاسير كلمة الحياة التى سقتها تتحدث عن البعد الروحى فهذا لا ينفى البعد المادى ... كلمة الله المقدسة هى كنز الكنوز والذى يغوص فيها يستخرج درراً ونفائساً ذاخرة .

--------------------------------------------------------------------------------


:lol: :lol: :lol:
الكلمة لها معنى روحي و أخر مادي ، يا سلام كلام مرسل تسطيع أن تهرب به من أي شئ :23: و طبعا كل كتب التفسير لم تفهم الناحية المادية لكن العبقري أبانوب فهمها :23::lol:

طبعا كتب التفسير لو أن هذا هو المعنى لطبلت و زمرت له من دون أن تنتظر أبانوب لكن لأن المعنى كما ذكرت من خلال السياق فلم يجرؤ مفسر واحد على قول كلام أبانوب حتى لا يتهمه أحد بالجنون

اقتباس:
--------------------------------------------------------------------------------
Abanoob كتب/كتبت
إذا أردت أن تعرف ما هو الجهل فإقرأ عمن قال أن الشمس تغرب فى عين حمئة .
--------------------------------------------------------------------------------


موضوع العين الحمئة قديم و ردوده جاهزة

لكن ما رأيك يا عبقري الزمان ، و بما انك انت اللي فتحت سيرة اعجاز كتابك المقدس أن ترى موقفه من الشمس ؟ :D ، يا ريت تشوف ما هي قصة الشمس عندك ، لأن الشمس عندك هي التي تجري من مكان الشروق للغروب و بعدين ترجع

5وَالشَّمْسُ تُشْرِقُ وَالشَّمْسُ تَغْرُبُ وَتُسْرِعُ إِلَى مَوْضِعِهَا حَيْثُ تُشْرِقُ. الجامعة 1/5 :?: :what: :D

و أيضا الشمس عندك بتطلع و تنزل ، و رجعت عشر درجات من الدرجات اللي نزلتهم

فَرَجَعَتِ الشَّمْسُ عَشَرَ دَرَجَاتٍ فِي الدَّرَجَاتِ الَّتِي نَزَلَتْهَا. أشعياء 38/8 :?: :what: :D