( 2 2 )
ثم علق السيد الصفي التعليق الآتي :

أقتباس من السيد الصفي :
---------------------------------------------
و ما دخل هذه الاسئلة بالموضوع ( القتل .. ناسخ أم منسوخ) فعمر بن الخطاب لا يستطيع ان ينسخ القران . و كل ما نقوله نحن ان هذه الروايات بان الرسول قال او فعل لا نصدقها الا ذا وافقت القران. و خلافنا معكم في حجية التفاسير اوضحناه منذ بدابة ادارة الحوار معكم و انتم قبلتم بالحوار معنا. فمتى ما قلت لنا قال ابن كثير او قال النيسابوري عرضنا كلامه على القران فان لم يوافق القران لم نأخذ بكلامه.
---------------------------------------------

أنا لي سؤالي بسيط جدا :

لقد قام أبو بكر بطرد أهل الكتاب من الجزيزة العربية وفقا للأحاديث التالية :

صحيح مسلم كتاب الجهاد والسير

21 - باب إِخْرَاجِ الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى مِنْ جَزِيرَةِ الْعَرَبِ
4693 - وَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، ح وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، - وَاللَّفْظُ لَهُ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، يَقُولُ أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏"‏ لأُخْرِجَنَّ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى مِنْ جَزِيرَةِ الْعَرَبِ حَتَّى لاَ أَدَعَ إِلاَّ مُسْلِمًا ‏"‏ ‏.‏
مسند أحمد , المجلد السادس

http://www.al-eman.com/hadeeth/viewchp.asp...45&SW=دينان#SR1

25148 حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ فَحَدَّثَنِي صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كَانَ آخِرُ مَا عَهِدَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ قَالَ لَا يُتْرَكُ بِجَزِيرَةِ الْعَرَبِ دِينَانِ‏.‏

موطأ مالك , كتاب الجامع

http://www.al-eman.com/hadeeth/viewchp.asp...04&SW=دينان#SR1

5 - باب مَا جَاءَ فِي إِجْلاَءِ الْيَهُودِ مِنَ الْمَدِينَةِ


1617- وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي حَكِيمٍ، أَنَّهُ سَمِعَ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ، يَقُولُ كَانَ مِنْ آخِرِ مَا تَكَلَّمَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ قَالَ ‏"‏ قَاتَلَ اللَّهُ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ لاَ يَبْقَيَنَّ دِينَانِ بِأَرْضِ الْعَرَبِ ‏"‏ ‏.‏

1618 - وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ لاَ يَجْتَمِعُ دِينَانِ فِي جَزِيرَةِ الْعَرَبِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ مَالِكٌ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ فَفَحَصَ عَنْ ذَلِكَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ حَتَّى أَتَاهُ الثَّلْجُ وَالْيَقِينُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ لاَ يَجْتَمِعُ دِينَانِ فِي جَزِيرَةِ الْعَرَبِ ‏"‏ فَأَجْلَى يَهُودَ خَيْبَرَ ‏.‏ قَالَ مَالِكٌ وَقَدْ أَجْلَى عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يَهُودَ نَجْرَانَ وَفَدَكَ فَأَمَّا يَهُودُ خَيْبَرَ فَخَرَجُوا مِنْهَا لَيْسَ لَهُمْ مِنَ الثَّمَرِ وَلاَ مِنَ الأَرْضِ شَىْءٌ وَأَمَّا يَهُودُ فَدَكَ فَكَانَ لَهُمْ نِصْفُ الثَّمَرِ وَنِصْفُ الأَرْضِ لأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ صَالَحَهُمْ عَلَى نِصْفِ الثَّمَرِ وَنِصْفِ الأَرْضِ فَأَقَامَ لَهُمْ عُمَرُ نِصْفَ الثَّمَرِ وَنِصْفَ الأَرْضِ قِيمَةً مِنْ ذَهَبٍ وَوَرِقٍ وَإِبِلٍ وَحِبَالٍ وَأَقْتَابٍ ثُمَّ أَعْطَاهُمُ الْقِيمَةَ وَأَجْلاَهُمْ مِنْهَا ‏.‏

[U]السيد الصفي يقول أن ما فعله عمر لو لم يتوافق مع القرآن يصبح خاطئا فماذا عن السنة ؟؟؟؟؟
هل موقفه أختلف مع السنة و الصحيح من الأحاديث أم لا ؟؟؟؟؟؟؟

ممكن يفسر لي الحديث الصحيح عن الرسول القائل بعدم وجود دينان في جزيرة العرب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ممكن يفسر لي الأحاديث الخاصة بأخراج اليهود و النصارى من جزيرة العرب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

هل هذا حفظ للعهد أم لا ؟؟؟؟؟؟

هل هذه الأحاديث صحيحة فعلا أم مدسوسة لتبرير
طرد أهل الكتاب من الجزيرة العربية أيام عمر ابن الخطاب ؟؟؟؟؟؟

أقتباس :
----------------------------------------
اجابة الزميل المحترم " الصفي " .. باتت باهتة لشدة الحرج ..!!
----------------------------------------

أخونا الحبيب البابلي , أسمح لي هذا تنازل منك و مجاملة شديدة بحق السيد الصفي
لأنه لم يجاوب أصلا على أي تساؤل مطروح لكي نقول أن أجابته باتت باهتة .

منتظرين الأجابة سواء منه أو من أي من الأخوة المشاركين و نتمنى سماع تعليقات
على النقطة الأخرى التي طرحتها

هل القتال في الاسلام لفئة معينة أم لكل ما هو غير مسلم .

ولك السلام و التحية
عبد المسيح