اقتباس:  فضل   كتب/كتبت  
نسمة

لا تتعبى نفسك  
بالنسبة للوجيكال   وهو فلسطينيى الاصل ( وهذه مفارقة قد تصدمك )..بالنسبة له  فان الصراع ( كما وصفه سابقا )  هو بين مسلمين  ويهود

المشهد السياسي في فلسطين منحصر في الصراع بين اسرائيل من جهة، و بين حماس من جهة (اسلاميين) و بين سلطة دستورها ينص على أن الاسلام هو مصدر التشريع من جهة ثالثة. يعني اسلام في اسلام في يهود.

أما كوني فلسطيني فلا بد أنه مفارقة لشخص يضع الأعراق و الجنسيات في إطار مغلق و يتوقع أنها تتبع مسارات معينة كالقطيع.

اقتباس:هناك مثل لدينا......  صار للخرة مرا ( امراة )  يحلف عليها  بالطلاق

هاكم مثالا على أخلاقك الفلسطينية الرفيعة. هل كون قائلها هنا فلسطيني هو أمر متوقع و ليس مفارقة؟ و لو أن هذا خارج الموضوع، فأود أن أعلمك أني أعتبر المرأة شخصا مساوٍ لي في القيمة، و ليست قطعة أثاث أقسم أن أرميها في الزبالة كلما غضبت، و هذا الوارد في شخصيتكم الفلسطينية الاسلامية التي تنعكس في أمثالكم التي تتغنى بها حضرتك هنا. طبعا لا أنوي النقد (العفو) و انما تبيان الفرق في الافكار.

اقتباس:فبالرغم انه يقضى هنا  ومعنا  ( فى نادى الفكر العربى )معظم وقته

يا سيد أنا وجودي في النادي عبارة عن تسالي. قلت هذا في السابق و أقولها الان. أنا لست من أصحاب المهمات الإلهية التي تقضي بدعوة الاعضاء الى الحقيقة الكاملة التي يمتلكونها، و لست من الساسة الأفذاذ من أمثال حضرتكم الذين يعلـّمون الاعضاء الأمثال الشعبية التي تدعو الى الفخر.

ثم يعني النادي يدعو الى حرية الفكر و التعبير، و ليس التبعية العرقية او لون الجلد.

اقتباس:فلا تتعبى نفسك  فى الحديث معه عن الولاء لاصوله  والتزامه الاخلاقى الغير اختيارى تجاه ذلك..

و بئس الأخلاق الغير اختيارية. تذكـّرني ببعض الافارقة في اميركا، اذا ارتكب احدهم جريمة، خرجوا الى الشوارع في مظاهرات لمناصرته مع أنه مذنب، على أساس أنه من واجبهم الاخلاقي مناصرة ابناء عرقهم.

للأسف أنا شخصيا أخلاقي عقلانية و ليست مبنية على العرق او اللون او الجنسية، و لا تتحدد معالمها بلون جلدي او بالمكان الذي وُلدت به مثل حضرتك أستاذ فضل.

و تقبل الود،