اقتباس:  Abanoob   كتب/كتبت  


لم يأتى لنا السيد الصفى بنص الآية ولا بسياقها حتى لا يفتضح تزويره ولكننا أتينا بالآية وقصتها حتى تظهر الحقيقة ويتبدد الضلال الذى يفرح به بعض الضالين المُضلَلين المُضلِلين :

كالعادة متسرع لاتهام الاخرين بالتزوير و الاضلال. فنص الاية اقراه في اصله, و هات لنا كلمة عبرية غير ( شالوم) يمكن ان نسمي بها الاسلام؟ او كلمة غير اسلام يمكن ان تعني السلام. فاللغات السامية تتفق في اصل الكلمة شالوم و اشتقاقها من ( شلام) و هو فعل يدل على الخضوع و الاستسلام.
اما السياق الذي ورد فيه النص فهو يبدأ بقوله:
1 وحدث في تلك السنة في ابتداء ملك صدقيا ملك يهوذا في السنة الرابعة في الشهر الخامس ان حننيا بن عزور النبي الذي من جبعون كلمني في بيت الرب امام الكهنة وكل الشعب قائلا
2 هكذا تكلم رب الجنود اله اسرائيل قائلا.قد كسرت نير ملك بابل
3 في سنتين من الزمان ارد الى هذا الموضع كل آنية بيت الرب التي اخذها نبوخذناصّر ملك بابل من هذا الموضع وذهب بها الى بابل.
4 وارد الى هذا الموضع يكنيا بن يهوياقيم ملك يهوذا وكل سبي يهوذا الذين ذهبوا الى بابل يقول الرب لاني اكسر نير ملك بابل
5 فكلم ارميا النبي حننيا النبي امام الكهنة وامام كل الشعب الواقفين في بيت الرب
فكاتب السفر يخبرنا بقول ارميا مما يعني ان ارميا مخبر عنه في هذا السفر و ليس هو من يخبر عن نفسه. و نبوءة ارميا هي التالية:
9 النبي الذي تنبأ بالسلام فعند حصول كلمة النبي عرف ذلك النبي ان الرب قد ارسله حقا
فهذه النبوءة عن معرفة صدق الانبياء نبوءة مطلقة , فكل نبي لا ياتي بالاسلام لا يكون الله قد ارسله.
اعتمادك على السياق الذي وردت فيه النبوءة و هي اختصام النبي ارميا مع النبي حنانيا فيه دليل على ان ارميا يقدم اولويات الشريعة في الحقاظ على الدين و العقل و النسل و العرض و المال. فحنانيا يريد ان يدخل بني اسرائيل الحرب و التمرد بكسره للنير :
10 ثم اخذ حننيا النبي النير عن عنق ارميا النبي وكسره.
11 وتكلم حننيا امام كل الشعب قائلا.هكذا قال الرب.هكذا اكسر نير نبوخذناصّر ملك بابل في سنتين من الزمان عن عنق كل الشعوب.وانطلق ارميا النبي في سبيله

فهل كان بنو اسرائيل حينها متبعون لاوامر الله ام ان ملكهم كان متبعا للشريعة؟
اقرا:

11 كان صدقيا ابن احدى وعشرين سنة حين ملك وملك احدى عشرة سنة في اورشليم.
12 وعمل الشر في عيني الرب الهه ولم يتواضع امام ارميا النبي من فم الرب
اخبار الثاني 36 : 11-12
14 حتى ان جميع رؤساء الكهنة والشعب اكثروا الخيانة حسب كل رجاسات الامم ونجسوا بيت الرب الذي قدسه في اورشليم
اخبار الثاني 36 : 14

فارميا النبي كان لا يريد للملك و الشعب التمرد و الحرب لان سببهما لا يمت للدين و انما هو سبب دنيوي فلا الملك كان في طاعة الله و لا الشعب كذلك.
في هذا السياق تكلم ارميا بان معرفةالنبي الصادق تكون بدعوته للاسلام. اي الخضوع لله تعالى و لشريعته و ليس بالخضوع لرغبات ملك شرير كما فعل حننيا .

اقتباس:إقرأ يا سيد صفى الآيات السابقة وركز فى القصة ومغزى الآية بدل أن تتخبط وتضع نفسك ونبيك فى مواقف صعبة ... الآية التى سقتها تأتى فى إطار قصة وهناك ما قبلها وهناك ما بعدها .. وإذا دققت فى ما قبل وفيما بعد ستدرك مغزى الآية والتى لن تكون فى صالح تفسيرك على الإطلاق بل ستكون ضدك وضد دينك ونبيك على طول الخط .

الآية التى يحاول السيد الصفى تزويرها فى العهد القديم ليطابقها على محمد تتكلم عن نبى يتكلم ويتنبأ بالسلام لشعبه بالكذب وهو حننيا ... ويضرب له أرميا نبى الله الصادق مثلاً بأن النبى الذى يتنبأ بالسلام ويتحقق هذا السلام فيُعرف أن هذا النبى صادق .. ولكن بما أن نبوة حننيا لن تتحقق فأرميا يقول له أنت كاذب وفعلاً لم تتحق نبوته لأن الله لم يتحدث على فمه ... وقد كان عقاب حننيا المتنبأ بالسلام المزور هو الموت ..

وهكذا يكون أيضاَ عقاب نبى الإسلام الكذاب الذى تنبأ بسلام مزور أورث تابعيه الموت والهلاك الأبديان .

عليك انت الان ان تعيد قراءة ما كتبته لك. اما نبي الاسلام فقد اوضحت لك تماما صدق نبوءته:
( اذا جاء نصر الله و الفتح* و رأيت الناس يدخلون في دين الله افواجا)

اقتباس:

اقتباس:بل هي الحقيقة المرة على قلبك بان نبوءته صلى الله عليه و سلم و تصريح القران الكريم بانه خاتم الانبياء و المرسلين قد مر عليها 1500 عام و لم ينزل علينا ملك او كتاب من السماء مع ان الانبياء كانت تترى بل ان بعضهم يعاصر بعضا. كل هذا يرسخ صدقه على انه لا نبي بعده و ان القران الكريم هو الرسالة الخاتمة و لا كتاب بعده.

قبل محمدك وإسلامك وقرآنك بأكثر من 600 عاماً كاملة جاء السيد المسيح بشريعة التتميم والإكمال للعهد القديم وهو العهد الجديد .. وقال على الصليب قد أُكمل ... وقال أيضاً سيأتى بعدى أنبياء كذبة كثيرون .. وقال أيضاً من ينكر الإبن فليس له الآب أيضاً ... فأن يحشر محمد نفسه وقرآنه فى سياق التاريخ بقوة السيف - بسماح من الله - فلكى تتم غربلة المختارين ويظهر محبى الله القدوس حقيقة محبتهم له فى مواجهة خطر الموت على يد السيف الإسلامى البتار .

قال على الصليب قد أكمل؟ ام قال ( الهي الهي لما تركتني)؟
45 ومن الساعة السادسة كانت ظلمة على كل الارض الى الساعة التاسعة.
46 ونحو الساعة التاسعة صرخ يسوع بصوت عظيم قائلا ايلي ايلي لما شبقتني اي الهي الهي لماذا تركتني.
47 فقوم من الواقفين هناك لما سمعوا قالوا انه ينادي ايليا.
48 وللوقت ركض واحد منهم واخذ اسفنجة وملأها خلا وجعلها على قصبة وسقاه.
49 واما الباقون فقالوا اترك.لنرى هل يأتي ايليا يخلّصه.
50 فصرخ يسوع ايضا بصوت عظيم واسلم الروح


و ماذا تعني قد ( اكمل ) و هو يقول:
12 ان لي أمورا كثيرة ايضا لاقول لكم ولكن لا تستطيعون ان تحتملوا الآن.
13 واما متى جاء ذاك روح الحق فهو يرشدكم الى جميع الحق لانه لا يتكلم من نفسه بل كل ما يسمع يتكلم به ويخبركم بامور آتية

المسيح نفسه يقول ان له امورا كثيرة لم يقلها و انت تفهم من قوله ( قد اكمل) شيئا خلاف ما يقصده, و الا فلما لم يقل هذه الامور الكثيرة؟

اقتباس:

اقتباس:و الحقيقة المرة الثانية على قلبك هي ان نبوءة القران الكريم تتحقق بان الناس يدخلون في دين الله افواجا و انت ترى ذلك و لكنك مغلوب على امرك لا تدري كيف تطفئ هذا النور:

{وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا} (2) سورة النصر

الحقيقة أن دخول بعض البشر للإسلام يكون غالباً بحثاً عن نكاح أو عن مال أو نكاية وعناداً فى عدو أو قريب أو غباءاً أصاب القلب والعقل فى آن واحد .

والحقيقة الأخرى أن المسلمين يخرجون من دين الإسلام أفواجاً بعد أن ظهر وجه الإسلام القبيح جلياً فى الجزائر والسودان وأفغانستان وغيرها .

من يتنصر؟ غنيمة محمود ؟ هنيئا لكم بها.
حاذر الا يكونوا يستغفلونكم من اجل اموالكم.
اما الدخول في الاسلام من اجل النكاح فهو يبين انه دين شرف لا يسمح بالتفسخ و الانحلال, و الا لما احتاج احد ان يدخله لمجرد ان ينكح, فما بالك بمن يريد ان ينقذ نفسه من النار او يريد ان يؤمن بدين يحترم عقله؟ فهذا لن يجد دينا الا الاسلام. لذلك الاسلام يزداد اتباعه و يتناقص اتباع المسيحية.

اقتباس:

اقتباس:و ها انت ترى ايضا انطباق نبوءة المسيح على المسلمين بانهم سيعانون لانهم يدافعون عن اسمه امام الشرك و الهرطقة و اثبات عبوديته لله تعالى:
12 وقبل هذا كله يلقون ايديهم عليكم ويطردونكم ويسلمونكم الى مجامع وسجون وتساقون امام ملوك وولاة لاجل اسمي.

أنت تستشهد بالكتاب المقدس وتدعى أن المقصود بالمضطهدين من أجل إسم المسيح هو المسلمين لتمسكهم بأن المسيح مخلوق ... بينما نجد أن الكتاب المقدس الذى تستشهد به ملئ بالإثباتات على إلوهية السيد المسيح سواء على فم السيد المسيح أو على فم تلاميذه من خلال الوحى المقدس أو من خلال العهد القديم من خلال الوحى لأنبيائه القديسين .. وعلى عكس ما تدعى لا يوجد فى طول الكتاب المقدس وعرضه ما يثبت أو يلمح إلى أن السيد المسيح مخلوق .

و هل يوجد في طول الكتاب المقدس انه خالق؟

احيلك الى الخيوط التي فشلتم في الرد عليها بالاستشهاد بكلمة واحدة بان المسيح قال ( انا اله او انه خالق او طالبكم بعبادته).

اقتباس:

اقتباس:17 وتكونون مبغضين من الجميع من اجل اسمي.

وهل المسلمين مبغضون من الجميع من أجل إسم السيد المسيح له المجد ؟

أم أنهم مبغضون من الجميع من أجل إجرامهم وهمجيتهم وسفكهم للدماء ؟

من اجل اسم المسيح عليه السلام.