( 2 2 )
أقتباس :
---------------------------------------------
واقول لك
ان ما قدمته ليس افتراضى انا , وانما هذا ما قاله كتابك :
عاش شالح ثلاثين سنة و ولد عابر " 11 : 14
فما ذكره كتابك تعتبره افتراض افترضه سواح !!
ولانك لا تجرأ على نسب الخطأ لكتابك كان سواح الضحية !!
اخطأ سواح ولم يخطئ كتاب الله !!
أخطأ سواح لانه افترض ان " عابر جاء مباشرة بعد شالح "
وسواح برئ من هذه الفرية فان النص يقول ان
" عاش شالح ثلاثين سنة و ولد عابر "
---------------------------------------------

سامحني و لكن لا أستطيع رغم محبتي لك ان أجاملك .

نعم عزيزي لقد حللت الكتاب المقدس بطريقة خاطئة للأسباب التي شرحتها لك
في أول مداخلتي هذه .

عندما شرح الله للنبي موسى كيف خلق العالم و أيام الخليقة و تسلسل البشرية شرحها له بطريقة ( مختصرة )
لأنه لا يريد أن يشتتنا في تفاصيل كثيرة لا نستطيع أن نستوعبها .

مثلا : ذكر الكتاب المقدس أن الله خلق العالم في ستة أيام و أن الانسان خلق في اليوم السادس
فهل طبقنا لحسابك نعتبر أن عمر الكون سبعة آلاف و ستة أيام ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

بالطبع لا , ليس لكي نحاول أيجاد مبرر واهي لكي لا نطعن في الكتاب المقدس بل لأن
كلمة يوم عند الله لا تعني أربعة و عشرون ساعة كما أوضحت لك من رسالة بطرس الثانية .

الكتاب المقدس أستخدم لغة الرمز تماما كما نقول : أيام العرب أو أيام الحكم العثماني
فكلمة يوم هنا تعني حقبة أو فترة زمنية و ليس 24 ساعة مما نعد .

نحن نعتبر أن اليوم السابع ( يوم الراحة ) لله مستمر حتى الآن لأن الله من ساعتها لم يخلق كائنات
جديدة و أن كان يرعى خليقته و يتابعها .
الطاقة و المادة وفقا للعلم ثابتين و ينتقلان من صورة الى صورة و لا يستحدث شئ من العدم
مما يعني ان يوم الراحة مستمر منذ ملايين السنين وفقا لحسابنا .

كذلك عندما شرح الله لموسى النبي تسلسل البشرية منذ آدم , شرحها له باختصار
لأنه من غير المعقول أن يشرح له فرد فرد منذ بداية الخليقة حتى أبراهيم و أسحق و يعقوب .

النبي موسى لم يعاصر آدم و اولاده و بدء الخليقة و لو شرح الله له كل كبيرة و صغيرة ليدونها
لأحتاج لقرون و قرون لكي يكتب كل شئ و الله يريد توصيل رسالة معينة ( روحية ) في المقام
الأول و ليس رسالة علمية أو جيولوجية لذلك أختصر معه شرح كيفية خلق العالم و أختصر
معه أيضا تسلسل الأنساب و ركز فقط على العناصر الرئيسية من آدم حتى أبراهيم لأهميته للشعب العبراني
الذي وصل الله له الرسالة في البداية .

أما الفصول السابقة لأبراهيم فهي تظهر ارتباط جميع شعوب العالم بالنسب بآدم , والغاية الأساسية إظهار ارتباط
البشرية جمعاء بالله الواحد, خالق الكون والإنسان.

لذلك الدخول في تفاصيل الأنساب, وحساب الأعمار لن يفيد بشيء .
وكذلك الحال بالنسبة للفصلين الأول والثاني , فليست غايتها إشباع فضولنا العلمي , ولكن تشرح لنا بأختصار و ببساطة
كيف ومتى نشأ الكون , وكيف ومتى تكونت الأرض , ومتى ظهر أول إنسان على الأرض .

لأن الكتاب المقدس هو بالدرجة الأولى كتاب ديني روحي خلاصي , يتكلم عن علاقة الله بالإنسان ,
والإنسان بالله , وعن المصير النهائي للإنسان , ما بعد الموت.
عزيزي الفاضل أنا أعرف أنك تفكر بطريقة منطقية حتى في النصوص الدينية و هو أسلوب
ممتاز جدا في التقييم و لهذا سلأعطيك دليل أو قرينة على كلامي هذا لكي يكون له ( منطق ) .

ففي تكوين 5 : 32وَكَانَ نُوحٌ ابْنَ خَمْسِ مِئَةِ سَنَةٍ. وَوَلَدَ نُوحٌ: سَاماً وَحَاماً وَيَافَثَ.

طبعا من هذا النص ترى كيف أن الكتاب المقدس لم يذكر حقبة زمنية هامة و هي متى تحديدا
ولد أولاد نوح الثلاثة , لقد ذكر الكتاب أن نوح ولد سام و حاما و يافث و لم يذكر ان كانوا
توائم أم لا .
كما أنه ذكر أن نوح كان عمره 500 عاما و لم يذكر في أي سن تحديدا ولد أولاده الثلاثة
بل ذكر تلك السن عند عمله الطوفان مما يوضح فكرة الأختصار التي حدثتك عنها

عزيزي الفاضل سواح , سامحني لقد أسترسلت كثيرا في نقطة أصلا خارج الموضوع
و لكن أعدك لن أتكلم فيها ثانية و بشيئة الرب ترقب ردي على مداخلتك
بخصوص النبؤة الأولى من سفر أشعياء أما اليوم أو غدا حسب ظروف العمل .

ولك السلام و التحية
عبد المسيح