السلام عليكم

أولاً الفت نظر الجميع انني ما عتبت علي العاقل لتأخره عن الرد , فقد حدث انني نفسي قد تأخرت غير ذات مرة , ولكنني -كما قلت في مكان اخر- اعترض علي طريقتك في الحوار التي تعتمد علي الشتيمة -علي الاقل في هذا الرابط- والسفطسة -اي مواصلة النقاش رغم وضوح الحقيقة - .

الملحوظة الاخري هي ان العاقل ترك جميع النقاط في الحوار , وركز كل امكانياته السفطسية والتشتيتية علي هذه المسألة هل النهار والليل جزءين من الزمان ؟

والحقيقة هي ان السؤال هو الخطأ , فعلي الرغم من انني وضحت بقوة أن الليل والنهار ليسيا الا تعريفين يشريين لحالة وجود ضوء الشمس من عدم وجوده , ورغم صمته عن هذا التعريف بما يدل علي موافقته عليه , صمم العاقل الا أن يسأل سؤاله مرات اخر , متجاهلاً ان مثل هذا التعريف لا يمكن الجزم بأنه من كمية فزيائية واحده .

النهار جزء من الزمان ؟ نعم
النهار جزء من المكان ؟ نعم (وارجع لشرحي السابق)
فهل هو زمان أم مكان؟

النهار جزء من الزمان , ولكنه ليس زماناًمجردا,النهار جزء من المكان ولكنه ليس مكاناً مجردا...

وهذا هو مالا تفهمه .

أو انك تفهمه ولكنك تتظاهر بالعكس لتتهرب من مواجهة خطأ القران...

اما النقطة الاخري التي اثرتها , فتعريف ابن تيمية للفلك بأنه "الشئ المستدير" هو الخاطئ للاسف ياعزيزي.
ولعلك تعلم ان الافلاك التي تسير فيها الكواكب حول الشمس هي مسارات اهليليجية تحوي مركزين , وليست مستديرة كما قال الجاهل بالعلوم الحديثة ابن تيمية والذي تعتنق نصوصه اعتناقاً. ثم ان الكوب "مستدير" و البئر "مستديرة" والبرتقاله "مستديرة "فهل هذه كلها افلاك يا تري؟
فتعريف ابن تيمية هو التعريف الخطأ وليس تعريفي ...
هذه واحده...

اما الثانية فهي انك قلت في مداخلتك الاولي ان (
فالليل يوجد عندنا ثم ينتقل عنا إلى غيرنا في حركة دائرية على الكرة الأرضية ..

وحركته هذه سماها الله عز وجل السباحة في فلك ..)
وانا اذ اعجب لهذا الاسلوب التلفيقي السفطسي العظيم , فإن من حقي ايضاً ان انبهك الي ان النهار هو مجرد تعريف "عقلي" كما اقررت بنفسك هنا (
بعد هذا الشرح لمفهوم الزمان .. نقول أن هذا الزمان المنطلق من بداية الكون .. نستطيع إقتصاص جزء منه وإعتباره وحدة نقيس بها هذا الزمان كالثانية .. ونستطيع أن نقتص منه جزءا كبيرا نسبة لموقعنا على الأرض وللفترة التي تقابل بها الشمس ونقول أن هذه الفترة إسمها الزمان ... )
فماذا تقصد يا تري بأن النهار يسبح في الفلك هل تعني بأن هذا التعريف "العقلي" يخرج من عقولنا علي شكل خلايا عصبية , و وتسبح هذه الخلايا العصبية في الفلك "المتسدير" ليستقر في جماجم اناس اخرين وبذلك يدركون ان النهار قد اتي , ام ان ما يحدث هو ان الارض تلف حول محورها فتظلم علي وجهك الدنيا وتشرق علي وجهي -بافتراض اننا نقف علي جهتين متقابلتين من الكرة الارضية-
من الذي يدور الارض أم النهار؟

انها سفطسه عقيمة بالفعل...

الجدير الذكر هنا هو ان هذه الايا لا تؤخذ منفردة , فقراءة نزيهة مركزة لجميع الايات والاحاديث التي تتناول الظواهر الفلكية ترسم لنا الدائرة بشكل اوضح , ويتضح جلياً ان من كتب القران لا يفقه شيئاً عن العلوم الحديثة.
اما وظيفة العاقل وصحبه الكرام البررة فهي ان يقنعونّا ان ما نراه دائرة هو عبارة عن "مجموعة من النقاط الي وضعت بدون هدف محدد".
فهذا هو الفرق ين اللاديني والمسلم , فاللاديني رأي الدائرة واقر انها دائرة , يينما المسلم يري الدائرة ولكنه يزعم انه لا يراها ويحاول اقناع الجميع انها ليست دائرة وانهم هم الذين لا يحسنون الرؤية.

لاحظ انك مازلت تتهرب عن الحديث الذي اخبر فيه محمد -الجاهل بالعلوم الحديثة- ان النجوم سوف تتساقط علينا يوم القيامة , وكيف سيحدث هذا , ربما سوف يعظم الله من حجم الكرة الارضية بحيث تسطيع ان تتحمل كل هذا القصف!

تحية