عزيزى عبد المسيح
قدمت ما عندى , وانت قمت مشكورا بتقديم ما عندك
ولن ارد على مداخلاتك الاخيرة لسبب بسيط هو انه لو رددت ساكرر ما رددت به عليك سابقا , وسترد علينا بنفس ردودك السابقة
لن اتهمك انك لم تقرأ ردودى ودراستى جيدا او انك تجاهلت ما بها , وانما اتفهم موقفك الايمانى الذى يجعلك ترى ما نذهب اليه غير مرضى وغير كاف لك لتقتنع به
واقول لك
كان اهم خلاف بيننا هو ان تثبت انطباق نبؤة "العذراء التى تحبل وتلد ابنا وتدعو اسمه عمانوئيل " على يسوع وامه
واقدم لك الشكر على شجاعتك - التى عفوا لم اكن اتوقعها - عندما اعترفت بعد مجهود تشكر عليه ان كيفية انطباق ذلك على يسوع المسيحية ليس بمقدورك الاجابة عليه ولا يمكنك ان تقدم دليل عليه , واعترافك ان بالايمان وحده يمكنك تقبل ذلك
وهذا هو نصك الشجاع
---------------

أما عن كيفية أُثبات انطباق تلك النبؤة في السيد المسيح و السيدة العذراء مريم أمنا [COLOR=Red]فالأجابة ليست لدي
لأنه هو الوحيد القادر على أرشاد البشر للأيمان به و قبوله شريطة أن تفتح قلبك أما أنا فلا أستطيع أن أقدم
أثبات لأني كنت مثلك لا أؤمن بكل هذا حتى أعطاني الأرشاد
-------------
فها انت اخيرا توافقنى ان براهين اثبات ذلك ايمانية بالدرجة الاولى
ومن كلامك يا صديقى اتمنى ان تتفهم موقفنا الذى يرتكز على العقل والادلة الموضوعية ولا مجال فيه للايمان
ان انطباق النبؤة على يسوع - كما تقول - امر برهانه عند الله ولن يراه سواح الا بارشاد الهى
والى ان يتعطف ويتكرم ويتنازل ربك علينا ويلهمنا الارشاد الذى يجعلنا نرى انطباق تلك النبوة على يسوع فليس لنا موقف من تلك النبؤة الا الموقف العقلى الموضوعى كما شرحناه فى البحث والردود
فالتمس لنا العذر فالخطأ - ان كان هناك خطأ اصلا - ليس فى موقفنا وانما فى ما لاطاقة لنا عليه , فانا ليس فى استطاعتى ان اجبر الاله بتوضيح الامر لى او اجباره على ان يهبنى الارشاد الالهى الذى وهبه لك .
وباسلوب الفرسان الذى يقدر فيه احد الطرفين الاخر ولا يبخس حقه بالرغم من اختلافه معه , اكتفى بمناقشة هذه النقطة , وان اردت ان ننتقل للنقطة الثانية فمرحبا بحاورنا المهذب الراقى الذى يساهم فى التماس العذر للاخر فيما يؤمن او يعتقد , بدلا من تكفيره او اتهامه بالجهل
يكفينى ان تتفهم مبررات رفضى لما تعتقد
ويكفيك ان اتفهم مبررات الايمان الذى تركن اليه
وهذا هو المكسب الحقيقى من حواراتنا .
تحياتى