عزيزي الصفي
متن الحديث , غير موجود في صحيح مسلم , ولكن اسناده صحيح علي شرط مسلم , هذا هو مااعنيه:


عزيزي علي نور :
اعجتني مداخلتك , رغم انها خارج الموضوع نهائياً , فربما يكون الحل هو في "طلسمة" القران واعتباره نصاً فوق المساءلة والتفسير , فأنا اعرف ان معايير التفسير الشيعية تختلف عنها في السنية , وفي كتاب التفسير والمفسرون يطلع المرئ علي احاديث للائمة عن التفسير مدهشة , كقول احد الائمة : ان لكل ايه سبعين ظهراً وسعين بطناً وان لكل بطن سبعين ظهراً وسعين بطنا , ولا يعلمها الاي , أو كما قال ...
من امثلة التفسير الشيعية ايضاً , تفسير الاية (فكذبوه فعقروها , فدمدم عليهم رهم فسواها ) بأن الذي يُكذب هو محمد وان الذي عقر هو علي ابن اي طالب.
معايير التفسير الشيعية لا غبار عليها , ولكن من حقي ان اسأل انطلاقاً من المعايير السنية , كوني مسلم سني , وكون السنه هم الاغلية المطلقة بين المسلمين هذه الايام.
ولكنني رغم هذا لم افهم تفسيرك الذي قلته (ان الشمسس ليست الشمس الكونية , ولكنها كما قال الكتاب المقدس.. )
لم افهم هذا الجزء.

تحية