جميل أنك ارجأت أمر الحديث ..


عزيزي أيوب ..


الآية تؤكد امرا واحدا لا يحتمل شيئا آخر. وهو أن ذا القرنين وجد الشمس تغرب في عين حمئة .

هل توافق على هذا ؟


إذا كنت لا توافق ، فهذا يعني حتما ان الآية لا تقول بأنه وجدها تغرب في عين حمئة .. وهنا أطالبك بدليل على ذلك .


وإن كنت توافق ، فيكون سؤالك هو : هل القرآن يعتبر ما وجده ذو القرنين حقيقة أم شيء نسبي ؟


الجواب : الآية بحد ذاتها لم تحدد . ولكن نستطيع ضمن السياق التمييز أنها امر نسبي .

ونستطيع أيضا بالمقارنة مع الآيات التي تكلمت عن الشمس أن نعرف أن المقصود أمر نسبي .


هل لديك اعتراض ؟