عندما يشعر المرء بأنه مضطر لأن يعيد ما قاله قبل بضعة ردود يشعر أن كلامه لا يُقرأ ، و هذا أمر محبط .

كتب الزميل زياد يقول :

اقتباس:يا ختيار المخاتير ,,,

أين الكذب في الموضوع !

المعلومة غير مكتملة عند الملائكة "كما نفهم من السياق ..."

و هناك فرق بين :

- لماذا يجعل الله في الأرض خليفة و هو آدم , مععلم الملائكة أن آدم مفسد  

و  

- لماذا يجعل الله آدم المفسد خليفة الأرض يسفك الدماء  

طبعا آدم تعود على الإنسانية و الجواب لكلا السؤالين لا يعلمه إلا الله و صياغة السؤال من "السياق" على لسان الملائكة تحتم علين العودة إلى نص الآية لمتابعة ال sequence of events  

1. الاستخلاف في الأرض

وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً  

هذا هو الحدث الرئيسي في الموضوع ,,

2. استفسار الملائكة  

قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ


تساؤل مشروع و هم لا يعرفون إلا تمجيد الله و تسبيحه,  

كيف هذا ! كيف تخلق كيانا يعصيك ؟ أيعقل هذا كيف لمخلوق أن يعصي خالقه و يفسد و يسفك الدماء ؟!! نحن لا نفعل هذا ؟ كيف يعصونك يا رب و أنت خالقهم ؟!

3. الأجابة  

قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ

بسيطة !  

لا كذب و لا تناقض بين معرفة الله و معرفة الملائكة

تحياتي

يا عزيزي زياد ، لقد كتبت في ردي رقم 180 تفصيلاً لذلك التكذيب .

سأسألك سؤالاً : هل استطاعت الملائكة أن تسمي الأسماء ؟؟؟

لن أنتظر الجواب لأنك حتماً ستجيب أنها عجزت عن تسمية المسميات و نجح آدم في ذلك كما تخبرنا صريح الآيات .

و لكن هل تذكر ماذا قال لهم الله حين اختبرهم بالأسماء ؟؟

قال لهم

"أنبؤوني بأسماء هؤلاء إن كنتم صادقين"


حسنٌ ، هل أنبأته الملائكة بأسماء أولئك الأشياء ؟؟؟

الجواب لا .

إذاً فهم غير صادقين ، لأنه شرَطَ صدقهم بقدرتهم على الإنباء ، و بما أنهم عجزوا عن الإنباء فهم غير صادقين بصريح الآية .

و غير الصادقين من هم ؟؟؟؟

إنهم الكاذبين يا عزيزي

من هنا قلت أن الله كذّبهم و لم تكن المسألة نقص علم كما تفضلتَ حضرتك بتفسيرها .

و ليتك تعلم أن هذه ال "إن كنتم صادقين" لم يخاطَب بها إلا المكذَّبين ، فخاطب الله بها الكافرين و المشركين و اليهود و النصارى و المنافقين و الأعراب من جهة و هو يكذّبهم ، و كذلك خاطب بها الكفارُ أنبياءَهم و هم يكذّبونهم ، فكان دائماً و أبداً المخاطِب يكذّب المخاطَب ، فكيف يخاطب الله الملائكة و لا يكون تكذيباً لهم هنا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟.

الأدلة كجملة لتكذيب المخاطَب ، (حتى لا يفتري أحدٌ أني أفسّر على هواي) :


1- قيلت لكفار قريش و المشركين و المكذّبين :
"وَإِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِمَّا نَزَّلْنَا عَلَى عَبْدِنَا فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِنْ مِثْلِهِ وَادْعُوا شُهَدَاءَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ" .
"قُلْ أَرَأَيْتَكُمْ إِنْ أَتَاكُمْ عَذَابُ اللَّهِ أَوْ أَتَتْكُمُ السَّاعَةُ أَغَيْرَ اللَّهِ تَدْعُونَ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ" .
"ثَمَانِيَةَ أَزْوَاجٍ مِنَ الضَّأْنِ اثْنَيْنِ وَمِنَ الْمَعْزِ اثْنَيْنِ قُلْ آلذَّكَرَيْنِ حَرَّمَ أَمِ الْأُنْثَيَيْنِ أَمَّا اشْتَمَلَتْ عَلَيْهِ أَرْحَامُ الْأُنْثَيَيْنِ نَبِّئُونِي بِعِلْمٍ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ".
"إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ عِبَادٌ أَمْثَالُكُمْ فَادْعُوهُمْ فَلْيَسْتَجِيبُوا لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ" .
"أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ قُلْ فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِثْلِهِ وَادْعُوا مَنِ اسْتَطَعْتُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ".
"أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ قُلْ فَأْتُوا بِعَشْرِ سُوَرٍ مِثْلِهِ مُفْتَرَيَاتٍ وَادْعُوا مَنِ اسْتَطَعْتُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ".
"أَمْ مَنْ يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ وَمَنْ يَرْزُقُكُمْ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ أَإِلَهٌ مَعَ اللَّهِ قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ ".
"فَأْتُوا بِكِتَابِكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ".
"قُلْ أَرَأَيْتُمْ مَا تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَرُونِي مَاذَا خَلَقُوا مِنَ الْأَرْضِ أَمْ لَهُمْ شِرْكٌ فِي السَّمَاوَاتِ ائْتُونِي بِكِتَابٍ مِنْ قَبْلِ هَذَا أَوْ أَثَارَةٍ مِنْ عِلْمٍ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ".
"تَرْجِعُونَهَا إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ".



2- قيلت لأهل الكتاب (يهود أو نصارى) :
"قُلْ إِنْ كَانَتْ لَكُمُ الدَّارُ الْآخِرَةُ عِنْدَ اللَّهِ خَالِصَةً مِنْ دُونِ النَّاسِ فَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ" .
"وَقَالُوا لَنْ يَدْخُلَ الْجَنَّةَ إِلَّا مَنْ كَانَ هُودًا أَوْ نَصَارَى تِلْكَ أَمَانِيُّهُمْ قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ" .
"كُلُّ الطَّعَامِ كَانَ حِلًّا لِبَنِي إِسْرَائِيلَ إِلَّا مَا حَرَّمَ إِسْرَائِيلُ عَلَى نَفْسِهِ مِنْ قَبْلِ أَنْ تُنَزَّلَ التَّوْرَاةُ قُلْ فَأْتُوا بِالتَّوْرَاةِ فَاتْلُوهَا إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ" .
"الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ عَهِدَ إِلَيْنَا أَلَّا نُؤْمِنَ لِرَسُولٍ حَتَّى يَأْتِيَنَا بِقُرْبَانٍ تَأْكُلُهُ النَّارُ قُلْ قَدْ جَاءَكُمْ رُسُلٌ مِنْ قَبْلِي بِالْبَيِّنَاتِ وَبِالَّذِي قُلْتُمْ فَلِمَ قَتَلْتُمُوهُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ" .
"قُلْ فَأْتُوا بِكِتَابٍ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ هُوَ أَهْدَى مِنْهُمَا أَتَّبِعْهُ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ".
"قُلْ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ هَادُوا إِنْ زَعَمْتُمْ أَنَّكُمْ أَوْلِيَاءُ لِلَّهِ مِنْ دُونِ النَّاسِ فَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ" .


3- قيلت للمنافقين :
"وَلِيَعْلَمَ الَّذِينَ نَافَقُوا ............... الَّذِينَ قَالُوا لِإِخْوَانِهِمْ وَقَعَدُوا لَوْ أَطَاعُونَا مَا قُتِلُوا قُلْ فَادْرَءُوا عَنْ أَنْفُسِكُمُ الْمَوْتَ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ" .


4-قيلت للأنبياء من قبل الكفار :
"وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ" . يونس 10
"وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ". الأنبياء 38
"وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ". النمل 71
"وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْفَتْحُ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ".
"وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ" سبأ 29
"وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ" يس 48
"فَأْتُوا بِكِتَابِكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ" .
"فَأْتُوا بِآبَائِنَا إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ" .
"وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا بَيِّنَاتٍ مَا كَانَ حُجَّتَهُمْ إِلَّا أَنْ قَالُوا ائْتُوا بِآبَائِنَا إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ".
"وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ" الملك 22

5-قيلت للأعراب :
"يَمُنُّونَ عَلَيْكَ أَنْ أَسْلَمُوا قُلْ لَا تَمُنُّوا عَلَيَّ إِسْلَامَكُمْ بَلِ اللَّهُ يَمُنُّ عَلَيْكُمْ أَنْ هَدَاكُمْ لِلْإِيمَانِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ" .




فهل اقتنعت يا عزيزي زياد أنها صيغة تكذيب للمخاطَب ؟؟؟؟؟

أم تريد أن أثبت لك الآن و من القرآن كيف أن كل مخاطِب في الأمثلة السابقة كذّب المخاطَب ؟؟؟

أعتقد أن لا حاجة بنا لذلك ، فالكل يعرف كيف كذّب القرآنُ المشركين و اليهود و النصارى و المنافقين و الأعراب من جهة ، و كيف كذّب الكفارُ الأنبياءَ بشكل عام و محمد بشكل خاص بالنسبة لكفار قريش .



هذا الرد و جمع الآيات استهلك مني كل وقتي لهذه الليلة .

و لكن قبل أن أذهب أحب أن أقول للزميل "الزعيم رقم صفر" و الذي كتب :

اقتباس:اخى الحبيب زياد

ختيار و كما ذكر سلفا

يود مناقشة خاطره بغض النظر عن صحتها  

كأن تقول خطر على بالى ان الديناصور له عقل انسان فتقول له و لكن هذا افتراض لا دليل عليه  

فيسترسل فى مناقضة حالة ديناصور ذى عقل انسان مستندا الى انها خاطره

و كأن الخواطر أصبحت ادله  




-------------------------------------------------------
ختيار

هل نفى الله الفساد عن ادم ؟

ما دامت المسألة بهذه السخافة و البساطة ، فلماذا دخلتَ في هذا النقاش و تجشمتَ عناء الرد ؟؟؟؟

ربما ليست المسألة البسيطة ، و لكنها نظرة البعض في تبسيط الأمور ، أو هكذا تريد .

على كل حال ، من لا يريد أن يناقش و يرى أن المسألة بسيطة كبساطة (عقل الديناصور الإنساني) فله حق الانسحاب المعلَن أو الصامت من النقاش و حقه محفوظ بعدم افتراض أي مبررات من قِبلنا أو من قِبل القراء .

أما أن يتم تسخيف النقاش فهذا ما نرفضه .




تحياتي للجميع

سأرد غداً على الزملاء كمبيوترجي و الغدير . إن كان في العمر بقية .


تصبحون على خير .