بسم الله و الصلاة و السلام على رسول الله

الزميل نيوترال

باعتبار انك ملحد فلن تقيس اى امر الا حسب الامور الماديه التى تتوافر لك عنها معلومات كامله و هذا حقك كملحد

كما انك ذكرت الحقيقه المجرده تبعا لقناعتك الفكريه

و الحقيقه انى لا يمكننى تجاهل تقدريك لرسولنا الكريم حتى و ان كنت منكرا لرسالته الا انك لم تبخسه حقه

و اقتبس من مداخله رقم 1 فى نفس الموضوع

محمد أذكي كثيرا من مفبركي وكاتبي الإنجيل

بإختصار شديد ـ محمد لطش ممن سبقوه تماما كما لطشوا هم من أساطير الأمم القديمة وللأمانة واضح إنه كان أذكي وأكثر أخلاقية منهم ولكن في النهاية كله لطش


و من مداخله رقم 3

ومحمد الحقيقة في أسلوب عرضه للقصة تشعر إنه مخرج سينمائي موهوب وبيصور القصة بأكثر من كاميرا وأكثر من زاوية فتجد مرة يسرد القصة بتفاصيلها الدقيقة علي طريقة الأفلام الروائية الطويلة ومرة تجد إنه مركز علي جوانب محددة أكثر من غيرها فتارة تجد شخصية قارون ظاهرة ومرة شخصية أخو موسي في محور الأحداث ومرة هامان كما إنه ساعات يعرضها بطريقة اللقطات السريعة المعبرة

لكن في كل هذا لاتجد شئ مماثل لذكر شجرةالعيلة بتاعة حد أو الدخول في تفاصيل ملهاش لزمة
ولاتشعر في خلال ذلك بالروح العدائية لمصر المزروعة في التوراة بشكل مقزز



الزميل نيوترال

ما سبق هو كلمة حق خرجت منك

و انااكتفى بها

و ربما نجد منك مداخلات اخرى تتهكم فيها على القران الذى وصفت اسلوبه بانه يعرض تفصيل دقيقه و بان له اسلوب اللقطات السريعه المعبره

و لكنى اكتفى بالحق الذى خرج منك نتيجه لقراءتك للقران

و اشهدك على النصارى الذين لا يقولون اى كلمة حق فى صالح القران الكريم

و اضيف اخيرا

انك بهذا الاسلوب البسيط قد وصفت القران الكريم فى كلمات قليله جدا معبره فى منتهى الجمال و التأثير تفوقت على كثير من المسلمين

و استنادا الى تعلقاتك السابقه اقول لك

اننا كمسلمين نتبع رجلا ذكيا ذى خلق

و يجب الا ننسى ان رايك هذا قاله من عاصروه و من قابلوه

و الجميل ان الرسول لم ينسب كل هذا الى نفسه

و لم يطلب من الناس عبادته

و لم يطلب ملكا

و لم يطلب مالا

و عندما تنظر الى كتاب اقل ذكاءا من الرسول حسب وصفك و اسلوبهم عادى لا يرتقى الى اسلوب القران السلس حسب وصفك ايضا
نجد هؤلاء الكتاب يسعون وراء ربح مادى او الى شهره

و اخيرا

اكرر اعجابى بما كتبت فى وصف اسلوب القران الكريم