السلام عليكم جميعا ورحمة من لدنه وبركات


بداية أفترض أن الزميل لوجيكال لم ينطلق في كلامه هذا من منطلق تغليب دين على دين أو الدعاية لدين دون الآخر ( أي موقف طائفي ) رغم أنه شمل كتب اليهود في حديثه ( لا أدري إذا كانت التوراة مقصودة في الحديث ) ورغم أنه لم يتطرق لخرافات الإنجيل مثلا ولكن لنفترض النية الحسنة وهي قضية النقد والبحث في معوقات تقدم العرب أو جزء من العرب

مع هذا الافتراض أقول إن قضية القرآن ككتاب خرافات أو حقائق ليس بالمشكلة الكبرى فنحن والغرب المتقدم ندفع البلاوي من المال والجهد للتنقيب عن آثار وثقافة الشعوب القديمة في منطقتنا للكشف عن خرافاتهم الجميلة والتي نترجمها للغات العالم ونستقدم السواح للتفاخر بها وتقييها أفضل تقييم

من نفس المنطلق نقول أنه علينا تقييم خرافات القرآن والإنجيل والتوراة كخرافات أكثر حضورا في النص وفي الوجدان العام

ففكرة التكوين التي تشترك فيها الكتب الثلاثة قد تكون من الخرافات الجميلة التي تتحدث عن خلق السماوات والأرض ومن ثم على العرش استوى
والأجمل منها أن تظل هذه الخرافة تجمع شعوب الجزء الأساسي من العالم الذين يجمعهم تخريف قديم يفسر الخلق والوجود بطريقة بسيطة و ممتعة يسر لسماعها الأطفال كما يسرون لخرافات جلجامش ويوسف وخرافات الفراعنة والسومريين
كما أنها تحاكي طفولة الكبار وتمنحهم غنى روحي ( بالمعنى الثقافي وليس الديني ) يشعرهم بالتوحد فيما بينهم بوصفهم أصحاب الخرافات المشتركة

والعرب ليسوا أكثر حداثة وعلمية ( وليس علمانية لأن استخدام المصطلح استخدام خاطئ ) من اليابانيين الذين يتحدثون في تاريخهم عن اله السماء الذي نقًط أرخبيل اليابان عن صولجانه وهو طائرا فكانت جزر اليابان

أما أن تكون هذه الكتب الخرافية تحض على الكره ومحاربة الآخرين فهذا ليس افتراء إنما هي حقيقة كتب الدين - أي دين - والعقائد بطبيعتها متعصبة لنفسها وتمتهن الآخر بالضرورة وإلا لن تكون كتب عقائد

فالمحبة في كتب الخرافات العقائدية دعاية ليس إلا والأساس في كتب العقائد تسفيه الآخر العقائدي أو غير العقائدي وهذا من مبررات وجود هذه العقائد فالعقائد لا تدعوا لعقيدة سواها بل تدعوا لنفسها فقط

أما عند العرب المسلمون المعاصرين فأنا أعتقد أن وجود القرآن تحديدا ككتاب ينكر صحة التوراة والإنجيل – والإنجيل تحديدا - هي من دواعي المنافسة بين العرب المسلمين المتخلفون تكنيكا وعلما وبين الغرب المسيحي المتقدم علما وتكنولوجيا

إذ أن قضية نقد الإنجيل و متبعوه تقتضي من الناقد أن يتماثل أو يتفوق على الفريق المنقود و إلا سيأتي من يقول انظروا أيها القرآنيون إن قرآنكم أوقعكم بالتخلف وانجيلنا أدى بنا إلى التقدم

لكن يا صديقي حقيقة المعضلة ليست هنا بل المعضلة موجودة لدى المسيحيين العرب كوجودها لدى المسلمين العرب

القضية قضية استعداد للتآلف مع واقع التخلف وهذا الاستعداد يجعل من المستعدين يبحثون عن مبررات للاستبقاء على تخلفهم عبر البحث في خرافات كتبهم سواء كانوا مسلمين أم كانوا مسيحيين

ما هو الحل إذا ....؟؟؟

الحل في إعادة اكتشاف الصفر وتسلل الأرقام بعده أي تفعيل قطار التقدم بطريقة من الطرق ومن ثم وجود المشروع النهضوي ( العام وليس على طريقة وصفات المفكرين العرب ) هذا المشروع النهضوي الذي يخلق لدى الفرد المحمل بالخرافات طموحا لاستصدار سلسلة أخرى من الخرافات تحاكي مسيرة الجهد والعمل




شكرا وعذرا على الحشرية