اقتباس:الزميل رقم 9
يحلو لبعض أعجمي اللسان أن يهرفوا بمالايعرفون ولو سألونا لأجبناهم ولكنه الشطط في الخصومة والتهرب من العزومة ولانسمح لناكحي أيديهم أن يعطونا درسا في كيفية نكاح النساء.

هو ما قلت يا ناكش أنف غيره،
فتعسا لأولئك الذين لا يرعوون عن القبائح، ولا يتمغطون إلا في مراقد الضلال، ولا يتمرغون إلا في حماءة الفتن، ظن بنو اللكيعة أنا عنهم غافلون، أو أننا لهم خاضعون.
وأيم الله لنفرعن لعبيد العصا ولكل ألخن في قومه، ولكل من ثقل عليه رأسه أو حم بالسل صدره، ثم لنجعلنهم قصصا تروى، وأحاديث تتلى، وعبرا تخوف بها الجدات أحفادهن عوضا عن قصص الغول والسعلاة.

ثم إننا خير من يحلم بعد قدرة، ومن يصفح بعد ذنب، ومن يعضي عن الإساءة كإعطائه على الإحسان.

إذهب أيها المحايد لا مذموما ولا ممدوحا، فقد نظرنا في أمرك وأطلنا فيه النظر، وصعدنا فيك البصر وصوبناه، ثم سرنا ما قد قلت، وساءنا أمر آخر لن نؤاخذ عليه. إذهب أيها المحايد حرا طليقا. :23: