اعزائي

اولاً: هذه المسألة تتحدث عن جورجيوس ويمكن لجميعنا ان يكتب عنها، ولذا فأتمنى عدم حذف مداخلتي فما هي الا بضع كلمات، ولا تستحق ان نفتح لها موضوعاً جديداً، فهذا سيكون افضل لكم، اضافة الى ان مزج المواضيع التي تتحدث عن نفس الهدف قد فعلتموها من قبل في ساحة (قصر العدل)، ولذا فدعوى هذا الموضوع للأعضاء الذين يريدون ان يتحدثون عن منع جورجيوس نهائياًَ

ثانياً: استغرب كثيراً من هذه الخطوة التي قامت بها الإدارة، وهذه ليست المرة الأولى التي تقوم الإدارة بخطوة مماثلة، فكلنا نذكر كيف ان عروة اخذ طرداً نهائياً وكذلك رشيد ومثله الكناني، وانا لا اتحدث عن كون هؤلاء الثلاثة مسلمين، بل اني اتحدث عن التمييز بين الأعضاء، فالواقع ان ما كتبه رشيد رأيناه مئات المرات في النادي، ولم نرى مثل هذا الطرد اضافة الى تغير القوانين، حيث ان الأعزاء منعوا 3 ايام وبعدها طردوا، الا اننا نرى الآن هناك حجب للعضو بعدد ايام لم نراها من قبل، واذا كنت قد حدثتم وثيقة النادي، فعليكم اعادة هؤلاء الأعضاء للكتابة

في كل الأحوال لا اريد ان اسوق إليكم امثلة ورسائل ومحادثات خاصة بين الأعضاء المطرودين، فذلك سيجعل مشاركتي هذه طويلة جداً، ولكن الجميع يعلم ان التمييز موجود، هناك من يشتم علناً في النادي ولا احد يتحدث له، وهناك اعضاء طردوا على اخطاء عادية جداً، واذا اراد احد ان ينكر فليذهب الى ساحة عقائد واديان، وعلى كل حال فما يحدث في النادي الآن يدل على ذكاء الإدارة القائمة عليه، فتلك الأيام الذي طرد فيها الإعضاء كانت اياماً تجريبية والآن بعد ان رأت الإدارة انه حسب وثيقتها فإن ثلاثة ارباع رواد عقائد واديان سيطردون فبادرت بتغيير سياستها ورأينا من التحريرات الكثيرة ولكن لم نرى منعاً، الطرد المؤقت في حالات تستخدمها الإدارة وكل هذه الحالات تجوبها الغموض فنحن نرى الكثير غيرها من المشاركات المشابهة

على كل حال نتمنى ان توضحوا لنا السبب الذي طرد جورجيوس على اثره طرداً نهائياً وبعدها لنا نرى.

عزيزتي الأميرة اتمنى ان لا تكون قواعد النادي تتطلب من صاحب الطرد نفسه ان يكتب الموضوع ولا احد غيره، على غرار الشكوى على مشاركاتنا هنا:

http://forum.nadyelfikr.net/viewthread.php...d=111&tid=32527

والجميل انهم غلقوا الموضوع ايضاً، هل تعتقدون يا سادة اننا لا نأبه لمشاركاتنا؟ هناك اثنين من الأعضاء كتبوا مداخلات لأرد عليهم، والآن ماذا بعد اغلاق الموضوع؟

اتمنى ان تعذرونا اذا ابدينا حدة معكم، وتأكدوا اننا لا نعتب عليكم وننتقدكم الا لحبنا لكم

(f)