اقتباس:  الحكيم الرائى   كتب/كتبت  
كيف ينبغى لك الا تنسى وضع نصوص الكتاب المقدس التى تفوق هذا , وشواهد التاريخ المسيحى مع الشعوب الغير المسيحية من باب وزن الامور ليس الا!

يظهر ان الاخ الحكيم الرائي غير مستوعب الكلام الذي اقوله :?:

سوف اكرر مره اخرى ..

يا عزيزي الحكيم الرائي نحن بصدد هذا الموضوع نتكلم عن عمليات الارهاب والقتل وهتك الاعراض ...الخ الذي يقوم به المسلمين ضد كل شخص غير مسلم حسب تعاليم القران والحديث والفتاوىمما يشكل خطورة على العالم والامن والمجتمع .

ارجو ان تكون قد فهمت وقد كبرت لك ما هو المقصود بصدده في هذا الموضوع وسوف اضع لك مره اخرى مثال داخلي من القران والحديث على ذلك والله يجيبك يا طولة الروح :duh:

"يا أَيها الَّذِين آمنوا لا تتَّخذوا اليهود والنَّصارى أَولياء بَعْضهمْ أَوْلِيَاء بَعْض ومن يتولّهم منكم فإِنه منهم إنَّ الله لا يهدي القوم الظالمِين." سورة المائدة 5 :51

تفسير الجلالين:
" يا أَيها الَّذِين آمنوا لا تتَّخذوا اليهود والنَّصارى أَولياء" : توالونهم وتوادّونَهمْ . "بَعْضهمْ أَوْلِيَاء بَعْض" : لاتحَادِهِمْ فِي الكفر . "ومن يتولّهم منكم فإِنه منهم" : من جملتهم . "إنَّ الله لا يهدي القوم الظالمِين" : بموالاتهم الكفار.

وبلغة أبسـط : القرآن يمنع المسلمين أن يتخذوا لهم من اليهود والمسيحيين أصدقاء لهم يناصرونهم ويتقرّبون إليهم لأن اليهود والمسيحيين متحدين في كفرهم. ويحذَر القرآن الذين يصادقون ويناصرون هؤلاء الكفار بأنهم سيصبحون بنظر الله من الظالمين وبذلك فهو لن يسدد خطاهم بعد اليوم.

تفسير ابن كثير:
يَنْهَى تَبَارَكَ وَتَعَالَى عِبَـاده الْمُؤْمِنِينَ عَنْ موالاة الْيَهُود وَالنَّصَارَى الَّذِينَ هُمْ أَعْدَاء الإسـلام وَأَهله – قَاتَلَهُمْ الله – ثُمَّ أَخْبَرَ أَنَّ بَعْضهمْ أَوْلِيَاء بَعْض ثُمَّ تَهَدَّدَ وَتَوَعَّدَ مَنْ يَتَعَاطَى ذَلِكَ فَقَالَ "وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ" الآية قَالَ اِبْن أَبِي حَاتِم: حَدَّثَنَا كَثِير بْن شِهَاب حَدَّثَنَا مُحَمَّد – يَعْنِي اِبْن سَعِيد بْن سَابِق – حَدَّثَنَا عَمْرو بْن أَبِي قَيْس عَنْ سِمَاك بْن حَرْب عَنْ عِيَاض: أَنَّ عُمَر أَمَرَ أَبَا مُوسَى الأشْعَرِيَّ أَنْ يَرفَع إِلَيْهِ مَا أَخَذَ وَمَا أَعْطَى فِي أَدِيم وَاحِد وَكَانَ لَهُ كَاتِب نَصْرَانِيّ فَرَفَعَ إِلَيْهِ ذَلِكَ فَعَجِبَ عُمَر وَقَال: إِنَّ هَذَا لَحَفِيظ هَلْ أَنْتَ قَارِئ لَنَا كِتَابًا فِي الْمَسْجِد جَاءَ مِنْ الشَّام فَقَال: إِنَّهُ لا يستطِيع فَقَالَ عُمَر: أَجُنُبٌ هُوَ قَالَ لا بَلْ نَصْرَانِيّ قَال: فَانْتَهَرَنِي وَضَرَبَ فَخِذِي ثُمَّ قَال: أَخْرِجُوهُ ثُمَّ قَرأَ "يا أَيها الذِين آمنوا لا تتخذوا اليهود والنصارى أَولياء".

وبلغة أبسـط: يحظّر الله على المسلمين مصادقة ومناصرة اليهود والمسيحيين إذ أنه يعتبرهم أعداء للإسلام وأهله. ويضرب ابن كثير مثلاً كمثل عمر بن الخطاب حين أمر أبا موسى الشعري أن يطلعه في أديم واحد (والأديم هو الجلد المدبوغ الذي كان يستعمل للكتابة عليه) على ما أخذ وأعطى، وكان لدى الأشعري كاتب مسيحي يقوم بهذا العمل فجاء به إلى عمر ليطلعه على السجل فسُـرّ عمر ولم يكن يعرف أن الكاتب مسيحي فقال: إن هذا الرجل ماهر في الحفظ، والتفت إلى الكاتب يسأله أن يقرأ له في المسجد كتاباً جاء من الشام، فقال الأشعري لعمر أنه لا يمكنه أن يفعل ذلك فاستغرب عمر وقال: لماذا؟.. هل هو نجسٌ حتى لا يستطيع قراءة الكتاب في المسجد، قال الأشعري، لا، بل هو مسيحي. فغضب عمر وأمر بإخراج الكاتب ثم قرأ على مسامع الحضور الآية التي تقول: "يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا اليهود والنصارى أولياء.."

تفسير القرطبي:
.. قَـالَ تَعَالَى: "ولا تَركَـنـوا إِلَى الَّذِيــنَ ظَلَمُوا فَتَمَسّـكُمْ النَّار" هود: 113 وَقَالَ تَعَالَى: "لا يَتَّـخِذ الْمُؤْمِنُونَ الْكَافِرِيـنَ أَوْلِيــاء مِنْ دُون الْمُؤْمِنِينَ" آل عمران 28 وَقَالَ تَعَالَى: "لا تتخذوا بِطانة من دونكم" آل عمران 118 .. وقيل: إِنَّ مَعْنَى "بَعْضهمْ أَوْلِيَاء بَعْض" أَيْ فِي النَّصْر "وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُم"، شَــرْط وَجَوَابه، أَيْ لأنه قَدْ خَالَفَ الله تعالى ورسوله كما خالفوا، وَوَجَبَتْ مُعَادَاته كَمَا وَجَبَتْ مُعَادَاتهمْ ، وَوَجَبَتْ لَه النَّار كَمَا وَجَبَتْ لَهُمْ؛ فَصَارَ مِنْهُمْ أَيْ من أَصحابهم.

وبلغة أبسـط: يستشهد القرطبي هنا بآيات أخرى في القرآن تدعم ما تتضمنه الآية موضوع بحثنا. فالآية من سورة هود تعني: "لا تميلوا إلى الذين ظلموا أو تثقوا بهم وإلاّ فلكم نصيبكم من النار." والآية من سورة آل عمران تعني: "لا يجوز للمؤمنين أن يتخذوا من الكافرين أصدقاء لهم عوضاً عن أخوتهم المؤمنين." والآية الأخرى رقم 118 من سورة آل عمران تعني: "لا تتخذوا لكم أصدقاء من خارج محيطكم أو جماعتكم". ويفسّر القرطبي الجزء من الآية موضوع البحث حيث تقول: ".. ومن يتولّهم منكم فإنه منهم.." بأنها تعني: أنه يكون منهم لأنه خالف الله ورسوله محمد كما فعل الكافرون من اليهود والمسيحيين، وعلى هذا الأساس فإن معاداته أصبحت واجبة على المؤمنين تماماً كما وجبت عليهم معاداتهم لليهود والمسيحيين. وكذلك فإن النار أيضاً قد وجبت للذي يصادق اليهود والمسيحيين تماماً كما وجبت لهم، أي للمسيحيين واليهود، والسبب هو أنه قد أصبح واحداً منهم.

الخلاصة:
اليهود والمسيحيون كفار. الله يبغض اليهود والمسيحيين ويريد عزلهم عن المسلمين إذ لا يريد أحداً من المسلمين مصادقتهم أو مناصرتهم. الله ينذر المسلم الذي يصادق أو يناصر اليهودي أو المسيحي بأنه سيُعتبر واحداً منهم. الله يعلّم المسلم بأن لا يثق باليهود والمسيحيين ويعد من يفعل ذلك بأن النار ستمسّه. معاداة اليهودي والمسيحي وكل من يصاحب اليهودي أو المسيحي هي واجب على كل مسلم

الفتاوى :
اللعنة على النصارى" سبع مرات قبل بدء الصلاة!
"على الرغم من تحذيرات وزير العدل ووزير الأوقاف والشؤون الإسلامية أحمد باقر الأسبوع الماضي في اجتماعه مع الأئمة والخطباء من الدعاء على النصارى واليهود في خطبة الجمعة، إلا ان هذه التحذيرات لم تجد صدى لدى عدد كبير من الأئمة الذي صب جام غضبه على اليهود والنصارى وواصل الدعاء عليهم وعلى من هاواهم وناصرهم.
وقا 4; أحد الأئمة ان القرآن يحثنا على الدعاء على اليهود والنصارى ونحن المصلين نكررها يوميا في صلواتنا، حيث ورد في سورة الفاتحة (غير المغضوب عليهم ولا الضالين)، والمقصود بالمغضوب عليهم هم اليهود والضالين هم النصارى.
وفي أحد المساجد كرر خطيب المسجد اللعنة على النصارى سبع مرات قبل إقامة الصلاة، فيما دعا آخر بقوله «اللهم عليك باليهود ومن هاواهم وبالنصارى ومن ناصرهم وبالشيوعيين ومن شايعهم»."

الوطن الكويتية 18 مايو 2002

مثال :
مذبحة داخل كنيسة في باكستان بي بي سي أونلاين 28 أكتوبر 2001

اقتحم مسلحون مقنّعون على متن دراجات نارية كنيسة في شرقي باكستان وأطلقوا النار داخلها فقتلوا ستة عشر شخصا على الأقل، وذكرت الشرطة أن العشرات أصيبوا بجراح خطيرة. وقد وقع الهجوم أثناء إقامة قداس كان يحضره أكثر من مئة شخص في كنيسة للروم الكاثوليك في مدينة باوالبور الواقعة على بعد مئة كيلومتر جنوبي مدينة مولتان في إقليم البنجاب. ولم تعلن أي جهة مسؤوليتها عن الهجوم، لكن السلطات قالت إن الشبهات تحوم حول أعضاء إحدى الجماعات الإسلامية المتشددة المحظورة. وقال شاهد عيان إن ستة مسلحين وصلوا إلى الكنيسة على متن ثلاث دراجات نارية ثم أشهروا بنادق آلية من طراز كلاشنيكوف وبدأوا بإطلاق النار على شرطيين كانا يقفان خارج الكنيسة قبل اقتحامها وإطلاق النار داخلها. وذكر الشاهد لوكالة أنباء رويترز أن المسلحين الستة كانوا يخفون رشاشاتهم داخل حقائب. وقال الناجون إن المسلحين أغلقوا باب الكنيسة من الداخل ثم بدأوا في إطلاق النار بشكل عشوائي على المصلين.

وفي نبأ لاحق، قال شهود عيان إن المسلحين رددوا عبارتي "ألله أكبر" و "باكستان وأفغانستان مقبرة للمسيحيين" قبل إطلاقهم النار على المصلين


[SIZE=5]ارجو من الاخ الحيكم الرائي ان تكون الصورة قد وصلت لك بشكل جيد .

تحياتي
رياض