أقتباس :
-------------------------------------------
أ- ما ورد في صحيح مسلم ليس فيه امر لاحد باخراج اليهود و النصارى.
-------------------------------------------
أنا لا أعرف الى متى تستخف بنظرناو نظر المتابعين للنقاش

صحيح مسلم كتاب الجهاد والسير

21 - باب إِخْرَاجِ الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى مِنْ جَزِيرَةِ الْعَرَبِ
4693 - وَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، ح وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، - وَاللَّفْظُ لَهُ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، يَقُولُ أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏"‏ لأُخْرِجَنَّ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى مِنْ جَزِيرَةِ الْعَرَبِ حَتَّى لاَ أَدَعَ إِلاَّ مُسْلِمًا ‏"‏ ‏.‏

هل ترى جيدا الآن ؟؟؟؟؟

الغريب يل سيد الصفي أنك ذكرت الآتي في أحدى مداخلاتك




http://www.nadyelfikr.net/viewthread.php?f...396&page=7&sid=

مداخلة رقم 61 .
) اصراري ان يجاوب المسلمون عن امور عقيدتهم ذلك لانهم يعرفون كيفية الاستدلال من كتبهم. فمثلا [U]نحن كمسلمين نعرف ان ما ورد في كتب التفسير هو رؤى المفسرين الشخصية و غير مسلم به ما لم يكن نصا صريحا في القران او صحيح الحديث.

و ما قدمته لك هو الصحيح من الحديث فلجأت الى مراوغة اخرى تقول فيها أنك لا تعترف سوى بالسنة
( العملية ) فقط و أعتمدت على كتاب تاريخ يذكر
أن الرسول و أبو بكر عاملوا أهل الكتاب بالحسنى
و أن عمر هو الذي أخرجهم فهل تعتبر كتاب تاريخ أدق من كتب الحديث الصحيح ؟؟؟؟؟؟؟

يعني لو عرضت لك كتاب تاريخي لا تعترف به و عندما أعرض لك حديث تطلب أن يكون من كتب
الحديث الصحيح و عندما أعرض لك الصحيح من الأحاديث تقول أنا لا أعترف ألا بالسنة العملية
فقط و ترجع مرة اخرى لتسترشد بكتاب تاريخ أنت نفسك قلت قبل هذا أنه لا يلزمك بشئ و لا تعترف سوى بالقرآن و السنة الصحيحة.

:97::97:


هل لا ترى أن كل هذا عبارة عن أنتقائية و زئبقية
في الردود ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟