أخي و شيخنا المحترم، الرجل الذي فعلا أحبه "رحمة العاملي":

تحياتي المخلصة و الحارة لك،

اسمح لي أن أتكلم معك بشكل مكشوف. لم يعد سرا من هو مؤلف كتب سلسلة الحقيقة الصعبة فهو الأب يوسف قزى و هو أستاذ بجامعة الروح القدس بالكسليك بلبنان. هذا ما أعيبه عليه أنه رجل له ثقل علمي لاهوتي و تربية مدارس فرنسية و ينحدر للكتابة بهذا الأسلوب الشعبي في الأوساط المسيحي و الذي لا يرتكز على أساس تاريخي ذي وثائق أو مصادر يعول عليها. قرأت كتابه و لم يعجبني و ساعدني في تفنيد أطروحته ما أقرأ هذه الأيام من كتب للدكتور اسرائيل ولفنسون عن دور النصارى في حياة الرسول. ما أعجبني في كتاب قس و نبي شيء واحد فقط و هو طريقة كتابته البحثية من ناحية استخدام المراجع و و البيبليوغرافيا إلخ و لكن بصراحة أعتقد أنه شطح شطحات لا يجب أن يقع فيها مبتديء في البحث.

يا أخ لبناني، ما فعله أبو موسى الحريري في كتاب "قس و نبي" يشبه ما يفعله بعض الباحثين عندما يلجأون للقول بأن المسيح قطعا كان تدريب الأسينيين و أن كل هذه السنين المسكوت عنها قد قضاها في جماعة قمران دون أن توجد وثيقة أو وثائق على الأقل تقدير تدمغ ذلك. أطروحة أبي موسى الحريري باطلة و من السهل تفنيدها من جهة طالب ثانوية عامة ( توجيهي ) يتعلم أبسط أساسيات الكتابة البحثية في التاريخ. أما يوسف درة الحداد فموضوع آخر لا أريد التطرق له الآن. أحب أن أراك تتحاور مع رحمة العاملي فهو أكرم من رأيت من أخلاق و أحترمه جدا، و سوف أتعلم من كليكما في حواركما في هذا الموضوع الذي شرفني حضوركما السنيّ فيه.