عزيزي استشهادي هل قال مكتشفي هذه الابعاد والعلاقات بان الله الجالس على عرش الماء الذي خلق السماوات السبعة والارض في ستة ايام موجود ؟؟؟

هل من الممكن ان تقول لي ما نوع الاله الذي تحدثوا عنه ؟؟ هل هو الثالوث اذن ؟؟

هل هو الهة الهندوس المتعددة؟؟


هل من الممكن ان تذكرلنا اين المعادلة التي وضعها هؤلاءا لعلماء ليقولوا ان هذا كله يعني ان الله موجود ؟

عزيزي العلم والله شيئان مختلفان كليا فلا تخلط بينهما لانه لا يوجد عالم واحد يقول هناك ادلة اكيدة ونستطيع الثبت منها ان هناك شيء اسمه الله

حتى لو كان هناك تنظيم في الكون ما يزال لا يثبت شيئا عن وجود اله لان الاله نفسه من نظمه ؟؟

من خلق هذا الله ؟؟

العلماء لا يقولون باشياء سخيفة وغير منطقية حتى يثبت لهم بالدليل القطعي الذي يمكن اختباره


الا يمكن ان هذا الذي تسميه منظم هو مخلوقات فضائية ؟؟؟

الا يمكن ان يكون عدة الهة ؟؟؟

حسنا الا يمكن انه يكون قوة منشأة تختفت انشات البداية ثم انفجرت واختفت؟؟

ما الذي تعلمه عن هذه القوة التي تتحدث عنها ؟؟؟

عزيزي افتراض وجود اله يدمر ويحطم ويجوع ويقتل ويشوه ويحرق البشر في النهاية في جهنم هي فكرة في مطلق السخافة

او حتى ان يعطيهم جنة مليئة بالنساء والخمور والمضاجعة هي فكرة اسخف

صفات الاه الموضوعة لنا منكم لوحدها كافية ان تنقض الاله لانها اوصاف متضاربة

فهذا الاله يعلم الغيب ولكن لا يملك حرية الارادة فهو يعلم ما يفعله هو نفسه قبل ان يفعله ؟؟؟

هذا الاله قادر على كل شيء لكنه غير قادر على خلق اله مثله ؟

هذاا لاله ليس فيا لزمن ولا المكان لذلك حين بدا الانفجار الاعظم وبدا الزمن والمكان فهو خارجهما كليا وهل نمى الكون وتمدد في جوف هذا الاله؟؟

هل هو خارج ام داخل الكون ؟؟

اي اجابات علمية وبادلة تستطيع توفيرها لنا على هذه الاسئلة ؟؟؟

هل تستطيع اثبات انه خلق الارض والسماوات السبعة ؟في ستة ايام ؟؟

هل تستطيع اثبات فعلا ان هناك سماوات سبعة؟؟؟

سبعة تحديدا ؟؟؟


هل لا يقدر هذا الاله على ايقاف الشرور والكوارث والزلازل التي تودي بحياة الملايين سنويا ؟؟ هل يتوافق هذا مع وجود الاله القادر لن الطيب في نفسا لوقت
؟؟

ام هو اله سادي يحب ان يمتحن البشر باي ثمن حتى لو كان حرقهم بالنار في منزلهم بحريق وشويهم شويا هو الطريقة ؟؟؟

هل هو الاله السادي الذي يفضل اغراق البشر بالتسونامي وتيتيم اطفالهم حتميا وكل هذا باسم سخافة اسمها امتحان ويعلم نتيجتها مسبقا ؟؟؟؟




حقيقة هذا الاله سخيف ومتضارب في كل صفة من صفاته لذلك ساقول لا وجود لهذا الشيء حتى يثبت علميا أو يظهر نفسه