عزيزى عبد المسيح
قرأت ردك على النبؤة الثالثة ولى هذه الملاحظات :
اولا :
تجاهلت ان كاتب انجيل مرقس يقتبس نبؤة لا وجود لها فى اسفار اليهود المقدسة ( سفر ملاخى )
او انه يقتبس من نص ملاخى ما يحلو له بعد تعديله وتهذيبه ليناسب عقائد المسيحية , والنتيجة انه لم يقتبس من ملاخى شيئا


مرقس يزعم انه مكتوب فى الانبياء ( اسفار الانبياء ) الاتى :
" ها انا ارسل امام وجهك ملاكي الذي يهيئ طريقك قدامك "
مرقص يريد ان يقول لقارئه ان اسفار الانبياء مكتوب بها ان يهوه سيرسل امام وجه يسوع ملاكه الذى سيهيئ الطريق قدامة .

اين هذه النبؤة ؟
اين نصها كما اورده مرقص؟
انتم تؤمنون بان الروح القدس ارشد كاتب الانجيل فى كتابة انجيله , فهل انتاب هذا الوحى حالة من النسيان فاقتبس عبارات لا وجود لها !!

للاسف لا وجود لمثل هذا النص المقتبس منه !!
ستقول ان نص هذه النبؤة موجود فى سفر ملاخى الذى يقول :
" هانذا ارسل ملاكي فيهيئ الطريق امامي " ملاخى 3 : 1

واضح بلا ادنى ريب ان نص ملاخى يختلف مائة بالمائة عن النص الذى اورده مرقص كاقتباس من الانبياء
نص ملاخى يقول ان يهوه سيرسل ملاكه ليهيئ الطريق لنفسه !!
المنطق يحتم على من يحترم عقله ان يصل لاحتمالين لا ثالث لهما :
الاحتمال الاول
ان مرقص كان صادقا فاقتبس من نص يهودى فى زمنه به هذه العبارة كما سجلها فى انجيله , ومشكلة هذا الاحتمال تكمن فى ضياع او تحريف النص اليهودى حيث لا يوجد بسفر ملاخى الحالى النص كما سجله مرقص
اى ان هذا الاحتمال يجعل من مرقص صادقا فيما اقتبسه لكن فى نفس الوقت فهذا يقدح فى صحة العهد القديم ويدل على تحريف نصوصه وتغييرها

الاحتمال الثانى
ان مرقص كان مدعيا وزاعما لاشياء لا وجود لها الا فى مخيلته العقائدية المسيحية حيث كان يتخيل وجود نص نبؤة فى الانبياء تخاطب يسوع وتقول :
" ها انا ارسل امام وجهك ملاكي الذي يهيئ طريقك قدامك "
بينما لا يوجد نص فى ملاخى او غيره من الانبياء يذكر هذا النص

باختصار ان كان مرقص يقتبس من ملاخى فان النص المقتبس منه يختلف نهائيا عن النص الذى قام مرقص بتأليفه هادفا ومغرضا الى تطبيق هذا النص قصرا على يسوع

قد تقول ان مرقص اقتبس المعنى العام لنبؤة ملاخى ولم يقتبسها حرفيا
وهذا مردود عليه بان مرقص حينئذ لم يقتبس شيئا وانما قام بتفسير وتأويل النص بما يخدم اغراضه الدينية
من ناحية اخرى فان القول بذلك يجعل مرقص متهما بالكذب والتلفيق لانه كتب فى انجيله :
" كما هو مكتوب في الانبياء " فهو ينقل ما هو مكتوب , وللاسف هذا المكتوب فى الانبياء ليس مكتوبا ولا وجود له فى
النص اليهودى !!


ثانيا :
انت تقول ان سفر ملاخى لا يتنبأ عن مجئ ايليا ثانية وان نبؤة ملاخى لا تقصد ايليا وانما تقصد شخصا يأتى بروح ايليا !!

تقول :
-----
أن النبي أيليا جاء الى الدنيا و عاش
قبل كتابة سفر ملاخي بحوالي ثلاثة قرون و بالتالي لا يمكن يكون هو المقصود بالنبوءة لأنها جاءت
بعد حياته على الأرض و ليس قبلها ...............
الملك آخاب الذي واجهه ايليا النبي كان أحد ملوك مملكة اسرائيل و عاش في حدود سنة 800 ق . م أي قبل نبوءة ملاخي

بحوالي ثلاثة قرون , فكيف نقول أن نبوءة ملاخي انطبقت على أيليا و قد جاءت حياته قبلها ؟؟؟؟؟؟؟؟
لهذا عزيزي السواح ساد الأعتقاد الحرفي لدى الشعب اليهودي ( وفقا لنبوءة ملاخي ) في أن أيليا النبي سيعود الى الأرض

مرة أخرى كما رفع الى السماء .

طبعا هذا الأعتقاد لا معنى له لأن النبي أيليا صعد للسماء وفقا للكتاب المقدس و لا معنى لرجوعهو انما النبوءة المذكورة في سفر ملاخي كان الله يقصد بها أنه سيرسل شخص له نفس روح و قوة
النبي أيليا في مواجهته للملك آخاب و لشعب مملكة اسرائيل بشرورهم في عبادة العجل , و قد
كان يوحنا المعمدان له نفس قوة أيليا النبي في مواجهته مع هيرودس الملك و في مواجهته للشعب العبراني بريائهم في عبادتهم و أبتعادهم عن روح الوصية و التعليم , كما أن النبي أيليا كان يلبس لباسا من شعر و يعيش في البرية لهذا أيضا تشابه معه يوحنا المعمدان .
------------------
ولن ارد عليك الا بنصوص سفر ملاخى التى تنكرها وتتجاهلها تجاهلا مطلقا من اجل اهدافك واغراضك الايمانية

يقول سفر ملاخى بلغة لا غموض فيها :
" هانذا ارسل اليكم ايليا النبي قبل مجيء يوم الرب اليوم العظيم و المخوف " ملاخى 4 : 5
كاتب السفر الذى عاش بعد زمن ايليا بمئات السنين كما وضحتم يقول ان يهوه سيرسل ايليا النبى ( لاحظ صيغة المستقبل ) ,

ان الكاتب مدرك يا عزيزى , ولم يكن سكرانا او مخمورا , انه فى زمن بعد زمن ايليا , ويقول ان ايليا سوف يأتى قبل مجئ يوم الرب يهوه .

كاتب السفر يقول ان ايليا سيأتى وسيادتكم تقول ان ايليا لن يأتى لانه قد اتى قبل زمن كاتب السفر !!!
هل نصدقك ونكذب ملاخى ؟
أم نصدق ملاخى ونكذبك ؟

لماذا لا تحترم قدسية سفر ملاخى الذى تنكره وتكذبه طالما تؤمن بوحى وقانونية هذا السفر ؟؟
كاتب السفر يقول ان ايليا سيأتى , وسيادتكم تقول ان النبوءة المذكورة في سفر ملاخي كان الله يقصد بها أنه سيرسل شخص له نفس روح و قوة النبي أيليا !!!

يبدو انكم تعرفون مقاصد الله اكثر من كاتب سفر ملاخى !!

ايليا سيأتى ..................................هكذا قال كاتب السفر
روح وقوة النبى ايليا ممثلة فى يوحنا المعمدان ستاتى ...............................هكذا تقول سيادتكم !!!

والتمس لك العذر فى موقفكم هذا لانكم مضطرين ان تاخذوا بتفسير يسوع واتباعه الاوائل ولا يمكن ان تخالفوه او تخالفوهم حتى لو ثبت زيفه وتدليسه او زيفهم وتدليسهم

فلقد اجاب يسوع عندما سئل عن مجئ ايليا اولا وقال :" إِنَّ إِيلِيَّا قَدْ جَاءَ وَلَمْ يَعْرِفُوهُ بَلْ عَمِلُوا بِهِ كُلَّ مَا أَرَادُوا"
كذلك عام كاتب انجيل لوقا على عوم يسوع فقال عن يوحنا المعمدان :
لوقا 1: 17 ويتقدم امامه بروح ايليا وقوته ليرد قلوب الآباء الى الابناء والعصاة الى فكر الابرار لكي يهيئ للرب شعبا مستعدا

فهنا نجد ان يسوع اول من زعم ان ايليا لن يأتى لانه قد أتى منذ مئات السنين السابقة , وهذا التفسير يدل على عدم معرفة يسوع او من وضع هذه الاقوال على لسانه بسفر ملاخى , فلو كان يسوع قرأ قول كاتب ملاخى :
" هانذا ارسل اليكم ايليا النبي قبل مجيء يوم الرب اليوم العظيم و المخوف "
لما قال ما نسب اليه من قول كما جاء بالاناجيل والتى تدل على جهل فاضح باسفار اليهود لمقدسة

اعتقد ان يسوع كان مضطرا لانكار صريح نص ملاخى , وانه لجأ لسلاح التأويل , لانه لو أقر بصحته لانكشف زيف دعوته

حيث كان اليهود لن يؤمنوا به الا بعد ان ياتى ايليا ثانية كما نصت النبؤة , فكان على يسوع ان يأتى لهم بايليا او يجعل من

مجئ ايليا مجيئا روحيا يمثله يوحنا المعمدان , فكان حل المشكلة فى الخيار الثانى وهو سهل بينما تعذر عليه امكانية

تحقيقق الخيار الاول .

وفى الختام
لنفترض ان سيادتكم تناقش يهودى وتقول له :
لماذا لا تؤمن بيسوع الذى كتب عنه فى سفر ملاخى :
هانذا ارسل ملاكي فيهيئ الطريق امامي و ياتي بغتة الى هيكله السيد الذي تطلبونه و ملاك العهد الذي تسرون به هوذا ياتي قال رب لجنود ...
هانذا ارسل اليكم ايليا النبي قبل مجيء يوم الرب اليوم العظيم و المخوف


أليس من حق اليهودى ان يطالبكم بالدليل على هذه المزاعم ؟
ماذا سيكون ردكم العقلى والموضوعى والكتابى عندما يرد عليكم اليهودى المؤمن بنصوصه المقدسة قائلا :
1 - لا توجد بسفر ملاخى هذه النبؤة المزعومة , وانما نص ملاخى يتحدث عن مجئ يهوه وايليا , بينما اناجيلكم تتحدث عن مجئ يسوع ويوحنا

2 - نص ملاخى يسجل ان يهوه سيرسل ايليا فى المستقبل , لم يقل النص انه سيرسل شخصا فى روحه او قوته كما تزعمون وتأولون على هواكم فتجعلون ايليا المقصود به يوحنا المعمدان , ولو كان يوحنا المقصود أفلم يكن يسيرا على كاتب السفر ان يذكر اسمه تجنبا للبلبلة واللبس وانقاذا لارواح الاف وملايين البشر من اليهود الذين تمسكوا بنص ملاخى الذى نص على
مجئ ايليا قبل مجئ الرب , وبالتالى رفضوا يسوع ؟
تحياتى