ولا يهمك انسة مريم

شو بدكن:
الروح الامين
او روح القدس
او الروح العظيم

اخي الكريم حيران: ولو..انت عزيز..واعرف كيف تفكر لذا انت تتميز عن غيرك,وربما ايمانك السابق
ساعدك على درك الكثير على ما اظن, ثم اني لم انطق بكلمة روحانيات, لكنها قد تفيد:)

المهم..قضية الارواح و التحضير ليس من الصحيح ان يعتمد البعض فيها على رأي الدين, لان حسب علمي فيه رأيان:
1-رأي مخالف و معاد و مكفر .
2-رأي موافق بل و يمارس و يستفيد من هذه التجربة.

لا اريد الخوض في ذلك الا ما استدعت الحاجة.

المهم..ندخل الموضوع من اوسع ابوابه:)
قضية التحضير له انوع و اساليب مختلفة اصعبها :
مقابلة الطرف الاخر (الروح) وجها لوجه, بالتالي الحكم هنا مغاير وموصل لحقا ئق يقينية.
خطيرة مش هيك:)

والطرق الاولية التي يمارسها البعض وكما ذكِرَ في الموضوع تتبعها اخطاء و تلتبس معها امور اخرى,
التحضيرة و الفال مثل قراءة الكف وو..عبارة عن ادوات في هذا العلم, والادوات تتغير حسب الابداع وما يتناسب مع المطلوب منه.

التحضير يراد منه تحضير الارواح, ويشاهد تحرك الفنجان او القلم او اي اداة مستخدمة لكن من المحرك؟
هناك احتمالات "لكم" لكنه واضح لي ما هو:):
1-الانسان متعمد.
2-الانسان بالتلقين.
3-تلقين من الحضور.
4-الانسان لا اراديا عن طريق النفس الكامنة (النفس اللا شعور).
5-تاثير وجود خارجي يحمل وعي و ادراك.

وصفنا الموجود الخارجي بالوعي طبق ما يكتب و يقول و" الاثر دال على المؤثر".
في الجواب نقول ان جميع الاحتمالات صحيحة, بمعنى يمكن لكل نقطة ان تتحقق,والغاية ان نحصل على النقطة الاخيرة فهي المرجية و ندرسها.

الاول : هواية الكذابين المستغلين .

الثاني: هذا نوع من القوة الانسانية في التأثير على الاشياء , وتتجه الاداة عادة نحو ما يخطر ببال المحضر
من دون ان يعلم هو بنفسه, واغلب التحضير الحاصل بين الناس ناشئ من التلقين.

الثالث: لا يكون التأثير الفكري من المحضّر بل من الجلوس و الحاضرين باختلاف القدرات وتارة لا يشعر الشخص انه ما يخطر بباله يقع تأثيره في التحضير.

الرابع : المتحدث فيه هو النفس الانسانية الكامنة او ما يقال عنها "اللاشعور" بحيث تنطق وكانها ليست انت.
وهذا النوع من التحضير يعمل في الانسان عمل التنويم ا لمغناطيسي لكن يفترق من دون حاجة الى تنويم, ويستفاد لاغراض كثيرة حسب الحاجة.

الخامس: وهو الاهم حيث المحرك ليس الانسان متعمدا او ملقنا او باخضاع النفس الكامنة بل تاثير موجود واع
متواجد في المحيط ومن هنا ينشق علم جديد في هل الكائن الحي من نفس النوع الانساني ام لا.

يتبع:)