volcanoان استعمال منطق أهل اللغات العربية المختلفة في القرآن الكريم هو في معنى الاعجاز والتحدى أبلغ وأدل





منها ما هو دخيل ، تستغنى عنه العربية بأفصح منه، كقوله: " ابلعى ماءَك" : اشربى؛ " أسفار" : كتب؛ " إصْرى" عهدى؛ " إناه" : نضجه؛ " من عين آنية" : حارة؛ " أوّبى معه" : سبحى؛ " الجبْت" : الشيطان؛ " حصب" : حطب؛ " حوب" : اثم؛ " درى" : مضىء؛ " الرس" : البئر؛ " الرقيم" : الكتاب ؛ " مرقوم" : مكتوب؛ " طه" : يا



حفظ لنا التاريخ مقالة ابن سنان الخفاجى - وهو أمير وأديب وشاعر اندلسى - يردّ بها على (اعجاز القرآن) للرمانى الذى يرى ان اعجاز القرآن راجع إلى فصاحته وبلاغته وتلاؤم نظمه. فأجابه: " ولا فرق بين القرآن وبين فصيح الكلام المختار فى هذه القضية ... ومن رجع الانسان الى نفسه، وكان معه أدنى معرفة بالتأليف المختار، وجد أنّ فى كلام العرب ما يضاهى القرآن فى تأليفه ... ولعلّ أبا الحسن (الرمانى) يتخيّل أن الاعجاز لا يتم إلا بهذه الدعوى الفاسدة . والأمر، بحمد الله، اظهر من ان يعضده بمثل هذا القول الذى ينفر عنه كل من علق من الأدب بشىء ، أو عرف من نقد الكلام طرفاً".