الشيخ العزيز الصفى
ساتناقش معك ان شاء الله فى هذه النقاط خلال الفتره القادمه ..

Array
الشيخ العزيز الصفى
ساتناقش معك ان شاء الله فى هذه النقاط خلال الفتره القادمه ..
[/quote]

السيد kimo14th
مرحبا بك و شكرا لمرورك.

Array
الاسكندر وذو القرنين ورؤية تاريخية مقارنة عن مصادر متعددة
يرجى مراجعة مجلة المقتطف مجلد سنة 1899 -- 1900 م تبدأ المقالات من شهر سبتمبر 1899 وبتتابع مسلسل كما كانت عادة المجلة ، ربما نقلت للسيد الصفي ما يخص موضوعه او تلك المناقشات للمصادر الاسلامية اذا اراد ذلك .

للجميع تحية وسلام
[/quote]

يجعله عامر

هل هناك شيئاً من هذه المجلة الرائدة (المقتطف) على الانترنت؟

عفواً على الإزعاج ...

واسلم لي
العلماني

بعد اذن السادة
أستاذنا العلماني راجع هذا الرابط :
http://www.nadyelfikr.net/index.php?showto...mp;#entry458353
فهو الموجود فقط على الشبكة منذ عام ، ولم يتيسر غيره ، ان لم يعمل معك اخبرني ، وساحاول ارساله اليك .

تحياتي (f)

Array
السيد kimo14th
مرحبا بك و شكرا لمرورك.
[/quote]
شكرا شيخنا الصفى

وفى البدايه اود ان اسالك عن قصه اهل الكتاب مع الرسول وسؤالهم عن ذى القرنين

ولو امكن اسباب نزول الايات الخاصه بى القرنين ..

تحياتى

السيد kimo14th

Array اود ان اسالك عن قصه اهل الكتاب [/quote]

لا يوجد حديث صحيح يؤكد بان السائلين هم من أهل الكتاب.

ماذا تريد ان تسال عن اهل الكهف؟

Arrayوسؤالهم عن ذى القرنين [/quote]

نص الاية ( و يسألونك عن ذي القرنين) يفهم منه بان النبي(ص) سال عن ذي القرنين. من سأله و لماذا لا يهم و لا يغير شيئا.
ما ذكر في كتب اسباب النزول معظمه غير صحيح الا اذا وجدناه في كتب الصحيح.

صحيح البخاري في باب تفسير القران لم يذكر من هو الذي سأل النبي (ص) اذ لم يصح عنده اي من الروايات. و عموما فان صحيح البخاري لا يغطي حتى و لو خمس القران في التفسير بما صح من حديث النبي(ص).

اذا اردت ان تطلع على بعض الروايات و التي لم يصح منها شيئا فاليك بعضا منها:

اورد الواحدي في كتاب ( اسباب النزول) الاتي:

(وَيَسئَلُونَكَ عَن ذي القَرنَينِ) الآية. قال قتادة: إن اليهود سألوا نبي الله صلى الله عليه وسلم عن ذي القرنين فأنزل الله تعالى هذه الآية.

و اورد:

وقال عكرمة والضحاك وقتادة ومقاتل والكلبي: احتبس جبريل عليه السلام حين سأله قومه عن قصة أصحاب الكهف وذي القرنين والروح فلم يدر ما يجيبهم ورجا أن يأتيه جبريل عليه السلام بجواب فسألوه فأبطأ عليه فشق على رسول الله صلى الله عليه وسلم مشقة شديدة فلما نزل جبريل عليه السلام قال له أبطأت علي حتى ساء ظني واشتقت إليك فقال جبريل عليه السلام: إني كنت إليك أشوق ولكني عبد مأمور إذا بعثت نزلت وإذا حبست احتبست فأنزل قوله تعالى (وَيَقولُ الِإنسانُ أَئِذا ما مِتُّ لَسَوفَ أُخرَجُ حَيّاً) الآية.

ووقع في سيرة ابن اسحاق في سبب نزول والضحى شيء اخر، فانه ذكر ان المشركين لما سالوا النبي صلى الله عليه وسلم عن ذي القرنين والروح وغير ذلك ووعدهم بالجواب ولم يستثن، فابطا عليه جبريل اثنتا عشرة ليلة او اكثر فضاق صدره، وتكلم المشركون‏:‏ فنزل جبريل بسورة والضحى، وبجواب ما سالوا، وبقوله تعالى ‏(‏ولا تقولن لشيء اني فاعل ذلك غدا الا ان يشاء الله‏)‏ .

الشيخ العزيز الصفى

Arrayلا يوجد حديث صحيح يؤكد بان السائلين هم من أهل الكتاب.[/quote]

قرات ان ابن كثير تحدث عن ان كفار مكه طلبوا من اهل الكتاب ان يدلوهم على سؤال لكى يختبروا به الرسول ... فهل هذه الروايه صحيحه ؟؟

________________

سؤال ..
هل من سال الرسول عن ذى القرنين استخدم هذا اللقب ام اسم الشخص ؟؟
هل كان لقب ذى القرنين معروف من قبل للسائل ؟؟

تحياتى

السيد kimo14th

Arrayقرات ان ابن كثير تحدث عن ان كفار مكه طلبوا من اهل الكتاب ان يدلوهم على سؤال لكى يختبروا به الرسول ... فهل هذه الروايه صحيحه ؟؟[/quote]
لم اقرا هذا القول لابن كثير و لو راجعت تفسيره للاية 83 سورة الكهف لن تجد ذكر لهوية السائلين اضغط هنا.
فارجو ان توضح لي اين قرات هذا الكلام و لكن البين الواضح هو انه لم تصح اي رواية .

Arrayسؤال ..
هل من سال الرسول عن ذى القرنين استخدم هذا اللقب ام اسم الشخص ؟؟
هل كان لقب ذى القرنين معروف من قبل للسائل ؟؟[/quote]
هذا سؤال جيد . صيغة السؤال في الاية تدل على ان السائلين استخدموا اللقب ذي القرنين . او ربما يكون هذا اسمه.و لكن ايضا نستنتج من صيغة السؤال بانهم يعرفون هذا اللقب.
معرفة من هو المقصود لا تعتمد على معرفة هوية السائلين بقدر ما تعتمد على التنقيب في الشخصيات التاريخية التي اتسمت بصفات ذي القرنين و هي التي استنبطناها من ايات سورة الكهف و وجدناها تطابق صفات قورش الملك الفارسي.

الشيخ العزيز الصفى

Arrayهذا سؤال جيد . صيغة السؤال في الاية تدل على ان السائلين استخدموا اللقب ذي القرنين . او ربما يكون هذا اسمه.و لكن ايضا نستنتج من صيغة السؤال بانهم يعرفون هذا اللقب.[/quote]

جميل جدا .. لقب ذى القرنين معروف سابقا للسائلين وللرسول وهو شخص بالتاكيد ليس عربى وشهرته اتيه بالطبع من الجوار (فارس والشام مثلا )

Arrayمعرفة من هو المقصود لا تعتمد على معرفة هوية السائلين بقدر ما تعتمد على التنقيب في الشخصيات التاريخية التي اتسمت بصفات ذي القرنين و هي التي استنبطناها من ايات سورة الكهف و وجدناها تطابق صفات قورش الملك الفارسي.[/quote]

هذا هو بيت القصيد ..

اطلب منك شيخنا العزيز ان تضع الايات الخاصه بذى القرنين من سوره الكهف

وكذا الاعداد التى استنبطت منها ان كورش هو ذى القرنين من الكتاب المقدس ... واعذرنى فى هذا الطلب ..

_______________
ولا تلتفت لكلامى عماقاله ابن كثير .

تحياتى

Arrayجميل جدا .. لقب ذى القرنين معروف سابقا للسائلين وللرسول وهو شخص بالتاكيد ليس عربى وشهرته اتيه بالطبع من الجوار (فارس والشام مثلا )[/quote]

صحيح . و قد يكون السائلون هم مشركوا مكة او المسلمون نفسهم فما المانع. و يكون مصدر معرفتهم به هو سماعهم من غير العرب ( يهودا كانوا ام نصارى ام فرس ) عن هذه الشخصية فسالوا النبي(ص) عنه.

Arrayاطلب منك شيخنا العزيز ان تضع الايات الخاصه بذى القرنين من سوره الكهف

وكذا الاعداد التى استنبطت منها ان كورش هو ذى القرنين من الكتاب المقدس ... واعذرنى فى هذا الطلب ..[/quote]

حسب الذي فهمته من الزملاء المسيحيين هو ان وصف الكبش ذي القرنين في رؤيا دانيال انه كل ملوك مادى وفارس و ليس كورش وحده( رغم ان فضل توحيد المملكتين يرجع له وحده و رغم ان النبوءة قصرت وصف التيس لملك واحد من ملوك اليوينان).

(دا 8: 20أَمَّا الْكَبْشُ الَّذِي رَأَيْتَهُ ذَا الْقَرْنَيْنِ فَهُوَ مُلُوكُ مَادِي وَفَارِسَ. 21وَالتَّيْسُ الْعَافِي مَلِكُ الْيُونَانِ)

و اذا راجعت عبارتي اعلاه وجدتني اقول:

معرفة من هو المقصود لا تعتمد على معرفة هوية السائلين بقدر ما تعتمد على التنقيب في الشخصيات التاريخية التي اتسمت بصفات ذي القرنين و هي التي استنبطناها من ايات سورة الكهف و وجدناها تطابق صفات قورش الملك الفارسي.

فصفات قورش التاريخي تطابق صفات ذي القرنين في القران. و لو رجعت بضع مداخلات سابقة لوجدت مقارنة بين الشخصيتين.