اقتباس: تشارلز داروين كتب/كتبت
ليت الأمر بتلك البساطة .
[

للأسف لم تجب على سؤالي , وأفهم أنك من أنصار الإحتمال الأول وهو أن المادة "خلقت" أو نشأت أو خرج من العدم (اللامادة) وسؤالي هو كيف قام إلهك (الإرادة العاقلة)بتلك المهمةالعظيمة بمعنى آخر ما هو الدور الذي قام به تحديدا (إن كان له دور أصلا) وبمعنى ثالث ماذا فعل ؟
إذا لم يكن لإلهك دور فلماذا لا تكون خرجت بنفسها او أخرجها العدم ..أو تكون الإرادةالعاقلة هي مجرد لفظة أخرى لا تعني شيء أكثر من العدم .وبذلك ينطبق عليك قول "المعطل يعبد عدما والمشبه يعبد صنما".
حسب الإحتمال الذي تقول به فإن في بداية الكون عند الزمن صفر حالة الكون هي اللامادة (العدم)فماذا حدث عندها؟
إما أن
1- هناك مأثر خارجي نقل الكون من العدم إلى المادة
وهذا يعني تسلسل المؤترات وهو الذي ترفضه أنت
2-أو لم يكن هناك مؤثر خارجي وبالتالي الأمر حدث بنفسه هكذا من العدم وعندها ليس لإلهك دور فيه إلا إذا كان إلهك هو العدم نفسه .
هل لديك إحتمال ثالث فأخبرنا به؟

[/quote]

قناعتي هي كالتالي ...هنالك معطيات علميه نستطيع من خلالها أن نأطر لإستدلال فلسفي...فالغائيه التي ذكرتها تستطيع أن تسقطهاعلى عله ماديه وليست عاقله.

أيوب

لم أقرأ الموضوع إلا للتو .. قرأت هذا الاتهام هنا ، وهنا أيضا .


هل تعاني من عقدة اسمها : العاقل ؟

رفع

كأني أرى بيــن ثنايا سطوركم وردودكم خفايا السياسات التعليمية في بلدانكم


عودوا للدساتير في بلدانكم وتمردوا على تنميطات السادة لكم في قوالب

"وخذوا الحقيقة وانبذوا الاوهاما"


« لا شئ يشبه الفكر الأسطوري أكثر من الإيديولوجية السياسية » كلود
ليفي شتراوس

Array
ربما العقل أو الوعي الإنساني قاصر عن إدراك السبب الحقيقي لنشأة المادة لهذا ليس هناك من سبب لوجودها لأن العقل العلمي المحدود بالمشاهدة والحواس غير قادر على تخطي هذه العتبة (التفكير العلمي) ستجد تفسيرات في الميتافيزيقيا ولكنها ليست مثبته كإثباتات العلم لمواضيعه .. وكلها أسئلة تقود الى حالة نفسية هي (لا ادري) فهل نتقبل هذه الحالة أم نرفضها !؟
[/quote]


عبر الإستعارة من منهجية داروين ومابعده [الانثروبولوجيا الطبيعية (Physical Anthropology ) ] ربما اكتشف العلم [المزيد والمزيد] و نظرية الانفجار العظيم وسواها ... ليست عنا ببعيد .

المادة لا تفنى ولا تخلق.. ولكن تتحول من شكل الى شكل وتحولها وليس وجودها هو الذي يحتاج الى سبب ، الثلج يحتاج الى سبب كي يتحول الى ماء والماء يحتاج الى سبب كي يتحول الى بخار وهذا السبب هو الحرارة، ولكنه لا يحتاج الى سبب لكي يكون موجودا من أصله، إما أن يكون موجودا (منذ الأزل والى الأزل) أو لا يكون..

:P