اقتباس:  اسحق   كتب/كتبت  

اقتباس:  اسحق   كتب/كتبت  
ما معنى " تقربهم إلى الله زلفى " ؟
تحياتى

"قال قتادة : كانوا إذا قيل لهم من ربكم وخالقكم ؟ ومن خلق السموات والأرض وأنزل من السماء ماء ؟ قالوا : الله ، فيقال لهم ما معنى عبادتكم الأصنام ؟ قالوا ليقربونا إلى الله زلفى ، ويشفعوات لنا عنده . "
تفسير القرطبى
تحياتى

لا اله الا الله , اعطني انتباهك قليلا , فالموضوع غاية في البساطة.
فيقال لهم ما معنى عبادتكم الاصنام؟
قالوا ل.....,يقربونا الى الله زلفى.
هل التقرب الى الله شرك؟ لا.
اذن ما هو العمل الذي عملوه و سألوا عن معناه؟
الجواب= عبادتهم للاصنام.
بناء على ما سبق نسال:
قالوا ل.. يقربونا و يشفعوا لنا عنده.
السؤال : ما هو حكم الشفاعة هنا؟
هل هو مثل حكم ليقربونا الى الله ؟ الجواب : نعم.
اذن الشفاعة ليست شرك.

اقتباس:  الصفي   كتب/كتبت  

اقتباس:  اسحق   كتب/كتبت  

اقتباس:  اسحق   كتب/كتبت  
ما معنى " تقربهم إلى الله زلفى " ؟
تحياتى

"قال قتادة : كانوا إذا قيل لهم من ربكم وخالقكم ؟ ومن خلق السموات والأرض وأنزل من السماء ماء ؟ قالوا : الله ، فيقال لهم ما معنى عبادتكم الأصنام ؟ قالوا ليقربونا إلى الله زلفى ، ويشفعوات لنا عنده . "
تفسير القرطبى
تحياتى

لا اله الا الله , اعطني انتباهك قليلا , فالموضوع غاية في البساطة.
فيقال لهم ما معنى عبادتكم الاصنام؟
قالوا ل.....,يقربونا الى الله زلفى.
هل التقرب الى الله شرك؟ لا.
اذن ما هو العمل الذي عملوه و سألوا عن معناه؟
الجواب= عبادتهم للاصنام.
بناء على ما سبق نسال:
قالوا ل.. يقربونا و يشفعوا لنا عنده.
السؤال : ما هو حكم الشفاعة هنا؟
هل هو مثل حكم ليقربونا الى الله ؟ الجواب : نعم.
اذن الشفاعة ليست شرك.

و هل ليقربونا الى الله ليست شركا ؟
تحياتى

اقتباس:  اسحق   كتب/كتبت  
 
و هل ليقربونا الى الله ليست شركا ؟
تحياتى

عبادة غير الله هي الشرك , التقرب الى الله ليس شرك.
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ وَابْتَغُواْ إِلَيهِ الْوَسِيلَةَ وَجَاهِدُواْ فِي سَبِيلِهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} (35) سورة المائدة
{أُولَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ كَانَ مَحْذُورًا} (57) سورة الإسراء
{أُوْلَئِكَ الْمُقَرَّبُونَ} (11) سورة الواقعة
{فَأَمَّا إِن كَانَ مِنَ الْمُقَرَّبِينَ } (88) {فَرَوْحٌ وَرَيْحَانٌ وَجَنَّةُ نَعِيمٍ} (89) سورة الواقعة

إقتباس
عبادة غير الله هي الشرك , التقرب الى الله ليس شرك.
______________________________
هى كانت تقرب إلى الله عن طريق عبادة غير الله .
تحياتى

اقتباس:  اسحق   كتب/كتبت  
إقتباس
عبادة غير الله هي الشرك , التقرب الى الله ليس شرك.
______________________________
هى كانت تقرب إلى الله عن طريق عبادة غير الله .
تحياتى

اذن الشرك في الوسيلة و ليس الغاية.
الغاية التقرب , فالتقرب ليس شركا..
الغاية : الشفاعة, فالشفاعة ليست شركا.

اقتباس:  الصفي   كتب/كتبت  

اقتباس:  اسحق   كتب/كتبت  
إقتباس
عبادة غير الله هي الشرك , التقرب الى الله ليس شرك.
______________________________
هى كانت تقرب إلى الله عن طريق عبادة غير الله .
تحياتى

اذن الشرك في الوسيلة و ليس الغاية.
الغاية التقرب , فالتقرب ليس شركا..
الغاية : الشفاعة, فالشفاعة ليست شركا.

و ما هى الوسيلة ؟
تحياتى

اقتباس:  اسحق   كتب/كتبت  
 
و ما هى الوسيلة ؟
تحياتى

عبادة غير الله.

{أَلَا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِن دُونِهِ أَوْلِيَاء مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِي مَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّارٌ} (3) سورة الزمر

إقتباس
اذن الشرك في الوسيلة و ليس الغاية.
الغاية التقرب , فالتقرب ليس شركا..
الغاية : الشفاعة, فالشفاعة ليست شركا.
_---------------------------
خطأ استدلالى .
قد تتعدد الوسائل لغرض واحد .
اختر لك غاية .
إما التقرب أو الشفاعة .
تحياتى

اقتباس:  اسحق   كتب/كتبت  
إقتباس
اذن الشرك في الوسيلة و ليس الغاية.
الغاية التقرب , فالتقرب ليس شركا..
الغاية : الشفاعة, فالشفاعة ليست شركا.
_---------------------------
خطأ استدلالى .
قد تتعدد الوسائل لغرض واحد .
اختر لك غاية .
إما التقرب أو الشفاعة .
تحياتى

يا سيد اسحق هذه الجملة انت الذي استشهدت بها و لست انا:

اقتباس:"قال قتادة : كانوا إذا قيل لهم من ربكم وخالقكم ؟ ومن خلق السموات والأرض وأنزل من السماء ماء ؟ قالوا : الله ، فيقال لهم ما معنى عبادتكم الأصنام ؟ قالوا ليقربونا إلى الله زلفى ، ويشفعوات لنا عنده . "

أيا كان .
تكون الغاية هى التقرب إلى الله و الوسائل هى الشفاعة و عبادة غير الله .
تحياتى