{myadvertisements[zone_3]}
{myadvertisements[zone_3]}
{myadvertisements[zone_3]}
{myadvertisements[zone_3]}
{myadvertisements[zone_3]}
{myadvertisements[zone_3]}
neutral
عضو رائد
المشاركات: 5,786
الانضمام: Mar 2004
|
أنا ومملكة الظلام
نرجع لموضوع الإنتاج الثقافي لمملكة الظلام
بصرف النظر عن تقييمك الشخصي للإنتاج الثقافي المصري فمما لاشك فيه أنه بمثابة سجل حي وناطق لهذا الشعب فلو تتبعت السينما المصرية علي سبيل المثال منذ نشأتها وحتي اليوم وبصرف النظر عن المستوي الفني لها , تستطيع أن تخرج بتصور ما عن هذا الشعب وتعرف أدق تفاصيل حياته, طبقاته الإجتماعية والإقتصادية, أكلاته المفضلة , شوارعه , سياراته , مدارسه , جامعاته ,مقاهيه , باراته, أبطاله ومجرميه, مكانة المرأة فيه, علاقاته الأسرية , دور الدين,حرافيشه وبرجوازييه حتي بالنسبة للمصري نفسه فأنا شخصيا لاأعرف ماهو العمدة إلا عن طريق الأفلام والمسلسلات وماينطبق علي السينما ينطبق علي مجمل المنتج الثقافي المصري من مسرح ورواية وشعر وأغاني ومسلسلات إلخ ولكن في حالة مملكة الظلام فتشعر وكأن هناك خرم في الخريطة محل الجزيرة العربية ولايأتيك من هناك سوي العدم فلاأتذكر يوم فتحت التلفزيون لأجد فيلم أو مسرحية أو مسلسل سعودي وكل ماأعرفه من مطربين هناك شخص يدعي محمد عبده وولية مجنونة إسمها عتاب :26:ومفيش داعي أتكلم بدل ما الواحد يغلط ومن الجدير بالذكر أني رأيت في مصر إنتاج ثقافي لدول كاليابان والسنغال وروسيابالإضافة للدول العربية الأخري كسوريا ولبنان والعراق وتونس والجزائر والمغرب والسودان وحتي دولة صغيرة كالكويت نجحت في أن تضع نفسها علي الخريطة الثقافية بسبب الكم الهائل من المجلات والكتب والدوريات التي تصدرها وحتي في مجال الدين نفسه فحتي نهاية السبعينات وأوائل الثمانينات كان معظم إن لم يكن كل مقرئي القرأن من المصريين وحتي تلك الفترة لم تكن أسماء أشخاص كإبن باز وإبن جبرين وإبن عثيمين وإبن الوسخة معروفة لأحد بمصر أومتداولة كما هو الحال اليوم وكل ماكنا نعرفه هو مجموعة البهايم التي حبي بها المولي سبحانه وتعالي أرض الكنانة كالشعراوي والغزالي وكشك وفي ذلك الثقب الأسود الثقافي أصبحت الوسيلة الوحيدة لمعرفة حقيقة مايدور بمملكة الظلام هو كلام الناس وزي ماإحنا عارفين كلنا الحديث الشريف الذي يقول كلام الناس لابيقدم ولايأخر ـ حديث صحيح ذكره جورج وسوف في صحيحه ـ ومع منتصف الثمانينات بدأت بواكير الإنتاج الثقافي لمملكة الظلام تصل إلي أرض الكنانة وكان أول منتج ثقافي سعودي أضع يدي عليه هو بحث علمي عن اللحية ذكر فيه مؤلفه في مقدمة الكتاب أن هذا البحث هو ثالث كتاب في العالم يصدر عن اللحية ولله الحمد والمنةـ نفسي أعرف ولاد القحبة الإتنين اللي قبله ـ وبعد كده دارت عجلة الإنتاج الثقافي السعودي الذي غالبا ماكانت علي شكل كتيبات لتوضح أخر الإنجازات العلمية لعلماء مملكة الظلام ومع كل كتيب جديد تتأكد لي صحة ماينقله الناس من أخبار عن مملكة الظلام وطبعا جناح مملكة الظلام بمعرض الكتاب كان من الأجنحة التي كنت أوليها عناية خاصة بالإضافة لجناح كوريا الشمالية وليبيا وللأمانة وبسبب حالة التعتيم الإعلامي والثقافي الكاملة بالنسبة لمملكة الظلام أصبح أي شئ يتعلق بها محط إهتمامي إلي أن أسعفني الحظ بمشاهدة فيلم موت أميرة أتبعه كتاب بعنوان house of Saud ومايميز هذين المنتجين الثقافيين أنهم رؤية لمملكة الظلام بعيون غربية وليسو لمصري حاقد زي حالاتي وهو الشئ الذي أكد بما لايدع مجالا للشك كل ماسمعته في السابق عن مملكة الظلام ومايدور بداخلها
بالنسبة لموضوع الجلابية والعقال فللأمانة الجلابية بشكل أو بأخر لها العديد من الدلالات السلبية في وعيي فمن المعروف أن مرتدي الجلاليب في مصر إما رجال الدين الملاعين أو الطبقات الدنيا غير المتعلمة كالبوابين وبائعي الخضار وتجار المخدرات والقهوجية ولايوجد شخص متعلم ومحترم يرتديهاهذا بالإضافة إلي إنه زي غير عملي بالمرة حيث تعتبر أسفل الجلابية بمثابة حبل يقيد القدمين ويعيق إطلاقهما للريح في حالة إستشعار الخطر والجري شئ حيوي and lifesaving sometimes في حالة واحد شوارعجي زي حالاتي وخاصة بعد إنتشار ثقافة تهريج الخدامين ومد الإيد بالشارع المصري وهذا من السهل ملاحظته في لاعبي الكرة الشراب من مرتدي الجلاليب حيث دائما يلجأ أبو جلابية بعد أن تعييه كل الحيل إلي إما وضع طرف الجلبية السفلي والمتسخ من إحتكاكه بالأرض في فمه أو جمع طرف الجلبية السفلي ووضعه بالجيب الجانبي وشكله يبقي عامل زي صبي العالمة ناهيك طبعا عن خطورة الجلابية في حالات القفز من الترماي والأتوبيس عند قدوم الكمسري والذي قد يؤدي للموت تحت عجلاتهم في بعض الأحيان ومما يزيد الأمر سوءا في حالة مملكة الظلام هو إنعدام التنوع سواء في اللون أو ال style في جلاليبهم فتشعر أن الشعب كله عن بكرة أبيه لافف نفسه في ملايات سراير مستشفي وإذا أضفت للصورة الحركة النسائية السعودية بخيمها السوداء التقليدية يصبح المنظر وكأنك تشاهد رقعة شطرنج حيث لاوجود لشئ إلا لفريقين , الفريق الأبيض والفريق الأسود ورغم أنه مازالت بعض الدول الأفريقية ترتدي الجلاليب إلا أنه يلاحظ في الجلاليب الأفريقية تعدد وزهاء الألوان بشكل روش جدا ـ الجدع بتاع نيجيريا وحركته النسائية عندهم شوية جلاليب كافرة لدرجة بوش وحركته النسائية عنيهم كانت هتطلع عليهم لما زاروا أمريكا ـبعكس الحال مع جلاليب مملكة الظلام التي تذكرك بالكفن ومن الجدير بالذكر أنه في حالة مملكة الظلام لايقتصر لبس الجلاليب علي طبقة أو مرحلة عمرية محددة فالجلابية للجميع وزي مجلة ميكي من سن 7 إلي 77 بما فيهم الطبقة المتعلمة حيث كنت أشاهد محطة ال MBC وأعلنت المذيعة عن إستضافة دكتور سعودي للتعليق علي مشكلة طبية ما فتوقفت عن البعبصة في ريموتي الحبيب لمشاهدة هذا الحدث التاريخي لأفاجأ بواحد لابس جلابية يطلقون عليه لقب دكتور فعاودت البعبصة من جديد في ريموتي وأنا أردد قوله تعالي في كتابه الحكيم fuck you
تخيل نفسك عيان ولقيت واحد لابس جلابية وداخل يكشف عليك هتعمل إيه? وأثناء الفحص وحتي لاتعيق الجلابية حركته راح حاطط طرفها في بقه وأصبحت وجها لوجه مع أعضاؤه الحميمية!!!!!
|
|
07-22-2007, 05:11 PM |
|
{myadvertisements[zone_3]}
neutral
عضو رائد
المشاركات: 5,786
الانضمام: Mar 2004
|
أنا ومملكة الظلام
نرجع لموضوع الإنتاج الثقافي لمملكة الظلام
بصرف النظر عن تقييمك الشخصي للإنتاج الثقافي المصري فمما لاشك فيه أنه بمثابة سجل حي وناطق لهذا الشعب فلو تتبعت السينما المصرية علي سبيل المثال منذ نشأتها وحتي اليوم وبصرف النظر عن المستوي الفني لها , تستطيع أن تخرج بتصور ما عن هذا الشعب وتعرف أدق تفاصيل حياته, طبقاته الإجتماعية والإقتصادية, أكلاته المفضلة , شوارعه , سياراته , مدارسه , جامعاته ,مقاهيه , باراته, أبطاله ومجرميه, مكانة المرأة فيه, علاقاته الأسرية , دور الدين,حرافيشه وبرجوازييه حتي بالنسبة للمصري نفسه فأنا شخصيا لاأعرف ماهو العمدة إلا عن طريق الأفلام والمسلسلات وماينطبق علي السينما ينطبق علي مجمل المنتج الثقافي المصري من مسرح ورواية وشعر وأغاني ومسلسلات إلخ ولكن في حالة مملكة الظلام فتشعر وكأن هناك خرم في الخريطة محل الجزيرة العربية ولايأتيك من هناك سوي العدم فلاأتذكر يوم فتحت التلفزيون لأجد فيلم أو مسرحية أو مسلسل سعودي وكل ماأعرفه من مطربين هناك شخص يدعي محمد عبده وولية مجنونة إسمها عتاب ومفيش داعي أتكلم بدل ما الواحد يغلط ومن الجدير بالذكر أني رأيت في مصر إنتاج ثقافي لدول كاليابان والسنغال وروسيابالإضافة للدول العربية الأخري كسوريا ولبنان والعراق وتونس والجزائر والمغرب والسودان وحتي دولة صغيرة كالكويت نجحت في أن تضع نفسها علي الخريطة الثقافية بسبب الكم الهائل من المجلات والكتب والدوريات التي تصدرها وحتي في مجال الدين نفسه فحتي نهاية السبعينات وأوائل الثمانينات كان معظم إن لم يكن كل مقرئي القرأن من المصريين وحتي تلك الفترة لم تكن أسماء أشخاص كإبن باز وإبن جبرين وإبن عثيمين وإبن الوسخة معروفة لأحد بمصر أومتداولة كما هو الحال اليوم وكل ماكنا نعرفه هو مجموعة البهايم التي حبي بها المولي سبحانه وتعالي أرض الكنانة كالشعراوي والغزالي وكشك وفي ذلك الثقب الأسود الثقافي أصبحت الوسيلة الوحيدة لمعرفة حقيقة مايدور بمملكة الظلام هو كلام الناس وزي ماإحنا عارفين كلنا الحديث الشريف الذي يقول كلام الناس لابيقدم ولايأخر ـ حديث صحيح ذكره جورج وسوف في صحيحه ـ ومع منتصف الثمانينات بدأت بواكير الإنتاج الثقافي لمملكة الظلام تصل إلي أرض الكنانة وكان أول منتج ثقافي سعودي أضع يدي عليه هو بحث علمي عن اللحية ذكر فيه مؤلفه في مقدمة الكتاب أن هذا البحث هو ثالث كتاب في العالم يصدر عن اللحية ولله الحمد والمنةـ نفسي أعرف ولاد القحبة الإتنين اللي قبله ـ وبعد كده دارت عجلة الإنتاج الثقافي السعودي الذي غالبا ماكانت علي شكل كتيبات لتوضح أخر الإنجازات العلمية لعلماء مملكة الظلام ومع كل كتيب جديد تتأكد لي صحة ماينقله الناس من أخبار عن مملكة الظلام وطبعا جناح مملكة الظلام بمعرض الكتاب كان من الأجنحة التي كنت أوليها عناية خاصة بالإضافة لجناح كوريا الشمالية وليبيا وللأمانة وبسبب حالة التعتيم الإعلامي والثقافي الكاملة بالنسبة لمملكة الظلام أصبح أي شئ يتعلق بها محط إهتمامي إلي أن أسعفني الحظ بمشاهدة فيلم موت أميرة أتبعه كتاب بعنوان house of Saud ومايميز هذين المنتجين الثقافيين أنهم رؤية لمملكة الظلام بعيون غربية وليسو لمصري حاقد زي حالاتي وهو الشئ الذي أكد بما لايدع مجالا للشك كل ماسمعته في السابق عن مملكة الظلام ومايدور بداخلها
بالنسبة لموضوع الجلابية والعقال فللأمانة الجلابية بشكل أو بأخر لها العديد من الدلالات السلبية في وعيي فمن المعروف أن مرتدي الجلاليب في مصر إما رجال الدين الملاعين أو الطبقات الدنيا غير المتعلمة كالبوابين وبائعي الخضار وتجار المخدرات والقهوجية ولايوجد شخص متعلم ومحترم يرتديهاهذا بالإضافة إلي إنه زي غير عملي بالمرة حيث تعتبر أسفل الجلابية بمثابة حبل يقيد القدمين ويعيق إطلاقهما للريح في حالة إستشعار الخطر والجري شئ حيوي and lifesaving sometimes في حالة واحد شوارعجي زي حالاتي وخاصة بعد إنتشار ثقافة تهريج الخدامين ومد الإيد بالشارع المصري وهذا من السهل ملاحظته في لاعبي الكرة الشراب من مرتدي الجلاليب حيث دائما يلجأ أبو جلابية بعد أن تعييه كل الحيل إلي إما وضع طرف الجلبية السفلي والمتسخ من إحتكاكه بالأرض في فمه أو جمع طرف الجلبية السفلي ووضعه بالجيب الجانبي وشكله يبقي عامل زي صبي العالمة ناهيك طبعا عن خطورة الجلابية في حالات القفز من الترماي والأتوبيس عند قدوم الكمسري والذي قد يؤدي للموت تحت عجلاتهم في بعض الأحيان ومما يزيد الأمر سوءا في حالة مملكة الظلام هو إنعدام التنوع سواء في اللون أو ال style في جلاليبهم فتشعر أن الشعب كله عن بكرة أبيه لافف نفسه في ملايات سراير مستشفي وإذا أضفت للصورة الحركة النسائية السعودية بخيمها السوداء التقليدية يصبح المنظر وكأنك تشاهد رقعة شطرنج حيث لاوجود لشئ إلا لفريقين , الفريق الأبيض والفريق الأسود ورغم أنه مازالت بعض الدول الأفريقية ترتدي الجلاليب إلا أنه يلاحظ في الجلاليب الأفريقية تعدد وزهاء الألوان بشكل روش جدا ـ الجدع بتاع نيجيريا وحركته النسائية عندهم شوية جلاليب كافرة لدرجة بوش وحركته النسائية عنيهم كانت هتطلع عليهم لما زاروا أمريكا ـبعكس الحال مع جلاليب مملكة الظلام التي تذكرك بالكفن ومن الجدير بالذكر أنه في حالة مملكة الظلام لايقتصر لبس الجلاليب علي طبقة أو مرحلة عمرية محددة فالجلابية للجميع وزي مجلة ميكي من سن 7 إلي 77 بما فيهم الطبقة المتعلمة حيث كنت أشاهد محطة ال MBC وأعلنت المذيعة عن إستضافة دكتور سعودي للتعليق علي مشكلة طبية ما فتوقفت عن البعبصة في ريموتي الحبيب لمشاهدة هذا الحدث التاريخي لأفاجأ بواحد لابس جلابية يطلقون عليه لقب دكتور فعاودت البعبصة من جديد في ريموتي وأنا أردد قوله تعالي في كتابه الحكيم fuck you
تخيل نفسك عيان ولقيت واحد لابس جلابية وداخل يكشف عليك هتعمل إيه? وأثناء الفحص وحتي لاتعيق الجلابية حركته راح حاطط طرفها في بقه وأصبحت وجها لوجه مع أعضاؤه الحميمية!!!!!
|
|
07-22-2007, 06:16 PM |
|
{myadvertisements[zone_3]}
neutral
عضو رائد
المشاركات: 5,786
الانضمام: Mar 2004
|
|
07-22-2007, 07:19 PM |
|
{myadvertisements[zone_3]}
neutral
عضو رائد
المشاركات: 5,786
الانضمام: Mar 2004
|
|
07-22-2007, 07:27 PM |
|
{myadvertisements[zone_3]}
|